第6章 第五章 诗意地独居
孤独，是现代人一种普遍的“疾病”。孤独，即你感受到和自己和生活的世界产生距离，并且这种距离无法确定。这种距离感并非由人与人之间的距离决定，而是被情感与情感的距离，心灵与心灵的距离，三观与三观的距离所影响。一个人孤孤单单的时候会感到孤独，一群人热热闹闹的时候也同样会感到孤独，甚至后者的孤独感往往会大于前者。当你发现你和更多的人没有共同语言时，便会产生一种被隔离和被抛弃的情感。这种疾病是普遍的，因为孤独是必然的，是绝对的。从三个维度上来说，人都是绝对孤独的。第一维度，即人与自然的关系。构成世间万事万物的基本元素是人和自然。人个体没有完全参与自然，不是自然的任何一部分。同时，人个体集合成为的人类群体可以影响自然，但自然对人个体的影响，相较于自然对人类群体的影响而言，几乎是微乎其微的。因此，人个体是独立于自然的存在，个体无法和自然形成有效的交互与联系。
第二维度，即人与事的关系。事是由人与人，人与自然，自然与自然构成的集合。梭罗文中提到，当我们说，我们可能被某事影响时，从另一方面也意味着，我们不太会对影响自身不大的事情产生关心。因此，人与事的联系也不是绝对的。第三维度，即人与人的关系。用一句话概括——除了“我”以外，都是其他人。“我”与其他人之间的关系，正使得越来越多的人保持“我愿意孤独”的常态，常见的一种情况是单身的普遍和流行。到底是什么导致了这种关系的疏离？首先，society is too cheap（社交过于廉价）我们没有过多的时间从对方身上获得新的价值，我们也很少花时间进行非目的性的情感交流，从而切断了产生信任的途径。具体而言如微信——快餐式的沟通方式，直播——带有面具的表演，咨询——目的性的交流，沟通——各自为政的利益交锋。人与人之间的交流，短暂而具有强烈的目的性，发自内心的，情感上的沟通越来越少，为人们带来信任的社交，几乎只发生在没有进入社会前的学生时代。其次，confidence is too cheap（信任过于廉价）也就是我们常说的信任危机，对一个人的信任可以在短时间内摧毁。等不到恋人电话时的焦虑；在遗产分割面前四分五裂的家庭；面对奖金同事间小心翼翼的打听；信任时常薄如锡纸，轻若蝉翼。
尽管每一个人都在承受孤独，但不是所有人都深受寂寞之苦，人类与生俱来的坚石一样的本质，和随着社会的演变进化而来的自愈能力，都在帮助我们学会诗意地独居。我们能看到，同样孤独的人们中，有一部分连其呼出的空气，都写着“生人勿近，我很孤僻”的字眼；但也有一部分，似乎与孤独绝缘。根据上文的逻辑推理，孤独是绝对的，每一个人都会感到孤独，只是不同的人对孤独这种感情的敏锐程度不同，不同的人面对孤独的处理方式不同，因此有的人忍受孤独，有的人享受孤独。
事实上，孤独不仅是一种“疾病”，而且是一剂良药。是她，让我们有机会脱离开这个浮躁的社会，认真思考。当你感受到和自己生活的世界产生距离，并且这种距离无法确定。在感到被隔离和被抛弃的同时，你会开始寻找自己和其他（其他外在存在，如其他人）的不同。这种寻找即思考，一般往往具有两种方向，一种指向积极；一种指向消极。这两种相反的思考把孤独带给人的感受，导向了不同的地方。积极的思考具有三种特点：一，敢于承认自己和其他外在存在的不同；二，正视和欣赏自己的不同；三，保持自己的不同；消极的思考具有三种特点：一，羞于承认自己和其他外在存在的不同；二，排斥和抵触自己的不同；三，改变自己的不同。举一个容易理解的例子，金星作为一个变性艺人，生活得如鱼得水。虽然有自己的困难和艰辛，但他一直以积极乐观的态度面对生活，凭借率真毒舌的特点活跃在大众的视线内。正是因为他面对孤独进行的积极思考，首先他承认自己与别人的不同；其次他懂得欣赏这样独特的自己，并勇敢追求；保持了自己内心女性的童真和快乐。与金星有相同苦楚的人不在少数，他们其中很多人，对自己的不同感到自卑，渐渐放弃了在他人面前展现真实的自己，我们称这种现象为“同化”，不过，他们真的被同化了吗？他们只是披上了虚伪的伪装，内心却在苦痛地挣扎，一边想撕下面具，一边担心扔掉面具后的攻击。前者的孤独让他更加坚定，他不惧孤独，同样也需要孤独。后者的孤独必然是痛苦的，他害怕孤独，同样也不愿孤独。