如岳临渊(224)

但他记得，出征时母妃曾对他说：“去宫外看看也好，总归你是个幸运的人。”

于是他明白了，母妃这一生无非就是被囚在笼中的金丝雀，是父皇一时兴起的玩物。

恢复记忆后，他也想起来，当年使臣一事，在他一路跌跌撞撞地跑去找父皇求助，父皇最后与他一起去到那条回撷芳殿的青砖道，他抱着司渊渟哭得泣不成声，可他的父皇却不肯上前一步，怕被血污了鞋底；在司家被降罪前，父皇来看他，以为他被迫服药后已经睡去，却不知他那一日打翻了药，根本尚未服药，他清楚听到了父皇在他的床边，看着他说道：“若不是皇子，送给那鞑靼族也就罢了，也不必割让城池。”

往后数年，也许每一次父皇看向他的眼神之所以会那样复杂，都是在想，因他不是公主不能被当做物件送给鞑靼族糟蹋，才会让大蘅国痛失五座城池。

倘若他是女子，他的命运将会是何等凄惨。

楚岳峙从御案后走出来，他没有看三位大臣，而是看着司渊渟，道：“所以三位大臣，都反对朕要为女子立法，是吗。”

阮邢跪下了，高声道：“陛下，为女子立法乃是破坏礼制，万万不可，还望陛下三思。”

何敬文与王壬也跟着跪下，道：“臣附议！”

司渊渟仍站着，进殿后由始至终他都没有说过一句话，此刻他与楚岳峙对视，也并未有要说话的意思，只是迎着楚岳峙疲惫的目光，极轻微地摇了摇头。

楚岳峙明白他的意思，现在只是三位大臣在这养心殿跪着，若是他将为女子立法之言在早朝上说出，那么跪他的，将会是满朝的文武百官。

回过身，楚岳峙往暖阁走去，他没有让三位跪着的大臣起身，只摆了摆手，说道：“司首辅，你随朕进来。”

楚岳峙走得不快，一贯挺直的背甚至有细微地下塌，他进了暖阁后走到那副自己亲手写下命人挂起的字前，直到听到司渊渟走到他身后的脚步声，才低声说道：“司九，我是皇帝了，可是原来不是当了皇帝，就能做到所有想做的事。”

暖阁里只点着两盏烛火，比平常都更加昏暗，司渊渟站在楚岳峙身后，既没有上前拥抱，也没有伸手去握住他垂在身侧的手，只平静道：“现在还不是时候，你太着急了。”

“你早知道会这样，对不对。”楚岳峙微侧过脸，苦笑道：“你知道你劝不住我，所以你让我自己去撞这个南墙。”

司渊渟沉默一瞬，问道：“楚七，你认为他们错了吗？”

楚岳峙没有回答，又把目光放到了面前悬挂的那幅君王之道上。

“其实你心里也清楚，这不是他们的错，这礼法传承至今几千年，不是说改就能改的。他们自小受到的教育都源自礼法，观念根深蒂固，又岂是三言两语可以动摇推翻。”司渊渟说道。

“是啊，根深蒂固……”楚岳峙攥紧拳头，自嘲道：“是我太天真了，以为坐上了帝位，就可以改变我以为不公的一切。”

礼法之制，又岂是他一人就能撼动，这与考课、官学以及科考都不一样。

“楚七。”司渊渟低低一叹，道：“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。”

天子最重要的职责便是维护礼制，而礼教中最重要的便是区分地位，在区分地位中最重要的则是匡正名分。什么是礼制？就是法纪。

回身，楚岳峙看着司渊渟，怔怔地，眉心微蹙似自言自语般说道：“是啊，你教过我，我不该忘记。”

我只是以为，有些事，我可以改变罢了。

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作者有话说：

文中引用：

“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。”————《资治通鉴》北宋司马光

没有什么改革，是能一帆风顺的。

第127章 桂花糖糕

到底还是舍不得让他那么挫败，那么难过。

将人拥入怀中，司渊渟揉着怀中人柔软的耳廓，道：“交给我吧，你是天子，而我是你的首辅。”

本来就该由他，替楚岳峙扫平所有障碍。

拽住司渊渟的衣襟，楚岳峙没有把司渊渟那句话听进去，他的视线没有落点，半室昏暗也并未进入他的眸底，翻看过前朝律例不断在脑中掠过，他道：“如果现在无法求变，思想开放后，能变吗？”

“其实，也不是完全没有过保护女子的律例，明太祖朱元璋曾在《明大诰》中立规，口舌调戏女子者处以断舌刑罚，若是动手了，那便将手脚砍断。”司渊渟在很早以前便已经查阅过相关的史料，但是这样的律例，大蘅国并没有沿用，究其原因也是因为礼制不容严法，为女子而立下酷刑遭到太多人的反对。