大明女医对我动手了/沐府风云(59)

B.梁储敢于犯颜直谏。皇帝曾经在宫外留宿，梁储等人直谏；皇帝要游塞上时，梁储独自在朝堂上与皇帝争论好几天；在皇帝南征期间，梁储多次劝谏皇帝早回京城。

C.梁储能审时度势。秦王请求将关中的闲田作为放牧之地，很多人都反对，皇帝不听，就连杨廷和都称病辞官，梁储就上书说这样做恐怕最终连想保护亲近的人也不可能。

D.梁储做事当仁不让。皇帝驾崩后，杨廷和想让蒋冕留下来帮助自己，让梁储去迎接兴世子，就假装劝梁储不要去，梁储认为那是职责所在，便和定国公等人到安陆王府迎接世子。

第47章 真相大白

宫里出来一个没有来历的婴儿， 无论男女， 都是个□□烦，但是谈允贤没有拒绝， 还灵机一动，用一枚金瓜子圆了何公公的局。

当时白术只在夜里喝过母亲郑金莲的初乳， 就被何公公狠心灌了催眠的药汁， 之前为了掩盖怀孕，郑金莲不得已瘦身束腰等动作， 又是催生，未能足月生下来，白术因而奄奄一息，几乎夭折。

谈允贤医术高明，逆天改命，硬生生将小婴儿从鬼门关里拉回来了。

小女婴在药箱里无意识的抓握， 手里有一片白术，谈允贤干脆以药为名， 成了她的名字。

谈允贤医术高明，她将白术从北京抱到了家乡无锡， 对外只是说在路边捡的， 世道重男轻女， 丢弃女婴太平常了， 捡个弃婴并不稀奇。

因先天不足， 白术时常生病，谈允贤又需经常出诊， 于是给白术医学启蒙，叫她自己学会调养。

就这样，白术磕磕绊绊的长大了，反而是张皇后生下的小公主养了不到两岁，不幸夭折。

帝后费尽心机，所生一子一女全部夭折，从此歇了心思，一门心思抚养嫡长子朱厚照。

就在谈允贤耐心教白术学医学的时候，亲哥哥朱厚照学习如何当一个优秀的帝王。

因只是作为一个继承工具，没有爱，帝后对朱厚照的教育简直可以用反人类来形容了：三岁，开始学习得体的语言和举止。以及禁止任何娱乐活动，只准听圣贤直言。

没错，是一切娱乐。在绝大多数孩子痛快玩耍的年纪里，朱厚照除了学习还是学习——帝后甚至规定，服侍太子的人都不准有笑容。

宫廷的宴会、戏剧、元宵节灯会、端午节的龙舟、午门射柳等等，太子全都不可以看、更不用说参加了。

后世广电的“禁娱令”和朱厚照的太子学习比起来，简直太小儿科了。

在如此严苛的教育下，朱厚照除了正统教育，他的书法自成一家，草书做匾额，诗歌挥笔，一蹴而就，还能通晓古老的梵文，甚至粗通部分西方国家的语言，还能给诗歌谱曲，音乐造诣非凡。

然而这一切书法音乐语言的才华，在弘治帝眼里，不过是奇淫技巧。

朱厚照十五岁，弘治帝去世，他成了皇帝，结束了压抑的环境，他的叛逆开始初现端倪。

宫中失火，差点烧到乾清宫，宫人紧急护送正德帝到安全的地方。

年轻的皇帝看到火光冲天，却并不害怕，反而露出痴迷欣赏的表情，大赞：“好大一棚烟花！”

因为史上最强“禁娱令”，还是太子的朱厚照每到元宵等庆典，放烟火或者其他娱乐表演的时候，会被帝后下令抱到室内，禁止听到靡靡之音和烟火等“污染”眼睛的东西。

哥哥朱厚照被关在屋子里压抑的要快自闭了，他渴望外面的世界，然而热闹是别人的，他什么都没有。

压抑啊压抑，不在压抑中灭亡，就在压抑中变态，朱厚照属于后者。

而同样的元宵夜，妹妹白术和老师谈允贤逛花灯，谈允贤儿子早亡，只有孙子杨濂养在膝下，两人年纪相仿，穿着同样的红棉袄，吃着糖葫芦，就像兄妹似的亲热，其乐融融就像一家人。

十五岁以前的白术，大体是开心的，看过元宵的花灯、端午的龙舟，在谈允贤的关怀下自由成长。

郑金莲就像雷峰塔镇压的白蛇，动弹不得，何公公讲述儿子朱厚照在“禁娱令”下非人的太子教育，她心疼儿子，但无可奈何，只得安慰自己，儿子总是要当皇帝的，而女儿逃离幸运逃离皇室掌控，终获自由。

这对兄妹的命运随着郑旺妖言案二次爆发而改变。

因正德帝登基而大赦天下，郑旺被放出来，亲外孙当了皇帝，贪婪的他再次纠结一批乌合之众，胆敢闯到东安门叫嚣郑金莲被幽禁之事。

此时十九岁的正德帝已经当了四年皇帝，慢慢脱离了张太后和内阁的掌控，有了自己的势力。

刚开始正德帝是不相信的，张太后哭天抹泪，诉说自己无辜，十月怀胎，培养他当太子多么不容易云云，就连严苛的教育，也都是“为你好”。

然而正德帝亲自审问郑旺，得知父亲弘治帝明明判了郑旺等主犯死刑甚至凌迟，但就是迟迟没有批准郑旺的死刑，只是要他做了十几年的牢时，正德帝发现这事没那么简单。

正德帝审问郑旺的时候，张太后也暗中紧锣密鼓的排除隐患，命令心腹、八虎之首的刘瑾彻查咸安宫，将当年出入宫廷所有可疑人员一一排查，杀掉，以免留下人证，被正德帝发觉郑金莲的存在。

当时刘瑾是东厂厂公，爪牙耳目遍布天下。

很快，当年经常出入宫廷的女医谈允贤在弘治八年治疗张皇后，回到无锡老家时抱着一个女婴的事情就传到刘瑾耳边。

刘瑾翻阅宫廷记录，发现一个疑点：自从谈允贤收养了这个女婴，就一直在江南行医，再也没有踏入京城半步。

纵使有京官权贵出高额诊金去请，谈允贤也推脱了。

再看女婴的年龄，以及当年弘治帝在咸安宫过夜的记录，刘瑾有了一个可怕的联想。

刘瑾一面派人去无锡查谈允贤和白术，一面对郑金莲和何公公严刑拷问。

被幽闭多年，郑金莲身体和精神早就被摧残，在重刑加身时猝死，始终没有招认女儿的存在。

何公公被拔掉所有指甲，也是一个字不招。

但不招，就已经说明了问题。

张太后大惊，不需要十成的证据，只需八成猜测，谈允贤，白术，以及收留白术的杨家必须斩草除根，以绝后患。

把人搞得家破人亡，是刘瑾最擅长的事情。

谈允贤的婆家杨家家风良好，在无锡当地颇有美名，不好罗织罪名，刘瑾利用江南闹倭寇的时机，给谈允贤的婆家杨家做生意的族人安上了一个通倭的罪名，栽赃陷害。

通倭是抄家灭族的重罪，株三族，杨家是没有出五服的族人，当然就在株连之列，谈允贤在伦理上是杨家妇，也在其列。

杨氏一家死绝，养女白术不知所踪。

但是杀谈允贤没那么容易，她出身名门世家，无锡谈家。

谈允贤的祖父叫做谈复，曾经是太医院太医，祖母茹氏，曾经是洪武朝宫廷女官，官居六品司药，称为茹司药。

伯父谈经，父亲谈纲，皆是两榜进士，谈经当过南京户部主事，谈纲官至南京刑部主事。

谈允贤的母亲钱氏，和正统帝的钱皇后是同族。

总之，谈允贤是“朝中有人”的人，何况她享誉江南、甚至大明的名医，在民间颇有威望，就连监狱里的牢头都对她礼遇有加。

正因如此，刘瑾灭了杨氏满门，唯独杀不了谈允贤，也问不出白术的下落。

可是宫里正德帝也觉察到了不对劲，派了心腹太监麦福父子，在宫里查郑金莲下落，张太后催促刘瑾赶紧动手，杀谈允贤灭口。

就当刘瑾利用东厂可以先斩后奏的特权杀谈允贤时，内阁五位内阁大臣之一的梁储梁阁老居然以杨家通倭案案件有疑点而亲自出手救了谈允贤！

梁储，广东顺德人，童年在广东就是神童，会试第一，殿试后以二甲传胪高中，选入翰林院庶吉士。

弘治四年，因其才学出众，而选入东宫当侍读，给当时还是太子的朱厚照讲经史。

后来外放，到了江南搞学政，培养人才，主持南京应天府乡试时，尤其欣赏一个叫做唐寅，字伯虎的学生，点其为乡试第一名解元。

可是，唐伯虎中了解元，赶到京城参加会试时，爆出了科举舞弊案，唐伯虎被无辜取消了会试成绩，并且终身禁止参加科举，断绝仕途。