濮上玉兰(74)

“芸娘虽然有趣，可是在我看来，有一个女孩她却是比不上的，这个女孩心灵手巧，折花折的特别好，更加地慧心有趣。”苏逸绞尽脑汁组织语言，极力讨那佳欢心。

那佳明白了这个女孩是谁，抿嘴笑起来，心里很受用。

苏逸趁热打铁，继续问：“所以说，你很喜欢沈复和芸娘这样的生活？”

那佳点头：“是呀，人生短短几十年，最难得的夫妻情，不过如此吧。”

“现在很多女孩子都喜欢物质，喜欢奢侈品，你不喜欢这些？”苏逸继续问。

“喜欢过，但现在经历了一些人，一些事，感觉人生很短，说不定哪天就没了，何必执着于这些身外之物呢？”说到这，那佳陷入沉思，有些沉重。

她想起来去世的养母，虽然她韶华早逝，没有享受过丰裕的物质生活，一生也没有自己亲生的孩子，但是她有一个爱她的丈夫，夫妻恩爱，生活舒适而恬淡，没受过什么苦和累，她在走之前，想起这一生，虽然有遗憾，但一定是知足和幸福的。

而她的前室友，孙潋滟，被消费主义绑架，在无法满足的物欲中越陷越深，最后在花一样的年纪自杀，未报父母恩，未曾走进婚姻生活，回想这一生，可曾值的？假如让她重新来过，想她大抵会选择一种不一样的生活方式吧。

苏逸看那佳神色凝重，问她：“怎么了？”

那佳摇摇头说：“没事。”

苏逸继续发问：“听你说的这些，我怎么没听出来她丈夫怎么对她好的？”

“其实这点，我也有疑问，如果以常人的眼光来看，芸娘可以说是过的不好的，虽说她丈夫家境并不贫寒，但是结婚后她丈夫常年没有正式的工作，刚开始以卖画为生，三日的收入抵不过一日的支出，后来偶尔去外地给人当幕僚，夫妻过着两地分居的生活，芸娘带着一儿一女，过的贫困潦倒，后来生病了，还强撑病体做女红补贴家用，常年辛劳过度，又不舍得看医生，病势加重卧床不起了。”

“是呀，这么说，芸娘的一生过的挺辛苦的。”苏逸附和道。

“但是得看从哪个角度来看的吧，这本书是丈夫写下的，夫妻二人曾经伉俪情深，评古论今，赏月品花、饮酒行令，作者说那是他一生最快乐的时光。有芸娘相伴，他觉得人间之乐，莫过于此。想来芸娘那时也是幸福的。”那佳一口气说出四个成语，超常发挥了。

苏逸夸赞：“才女啊。“第一次被夸作才女，那佳掩不住的得意，看来书没有白读。

“就是说，两人是灵魂伴侣，虽然物质上不丰裕，但精神上有共鸣。”苏逸总结。

“是。”那佳说。

“但是我不太认同这位丈夫的做法，我觉得一个男人首先要承担起一个家庭的责任，保证让自己爱的人物质上的需求得到满足，然后再谈精神需求。”苏逸靠向那佳，殷切地望着那佳，像保证，又像寻求认可。

“那肯定的，现在男女比例这么失调，你没有基本的物质条件，谁肯嫁你啊？！”聊熟了，那佳放开了，瞟他一眼，嘴角露出轻轻讥笑，不客气地说。

“放心吧，以后跟着我，不会让你受苦的。咱们会比《浮生六记》里过的还幸福。”苏逸贴近那佳，温柔地说。一股热气向那佳脸上袭来，那佳心跳加速，脸颊变得绯红，仿佛又中他圈套了，索性别过脸去，不再说话。

下了飞机，回到家，苏逸给那佳发信息，正式向那佳表白，同时也说，可以在北京买房，当然这看那佳的意见，去别的地方也可以。让那佳不用着急回答她，想好了再告诉她。

那佳看了信息，好几遍，这一夜，未眠。她想了很多，从童年的伤害中一路走来，她变了好几次，首先是自卑，影响了学业，没有考上高中，然后看到钱带来的快乐，于是她关上了童年的门，封住自己的一部分，重新出发，努力去闯，去赚钱，甚至走上了整容的道路，所幸是她没有在物欲中沉沦，很快醒悟过来，没有走到无法回头的地步。这一路追求她的男生并不少，她也谈过几个，但印象最深刻的，却是没有开始过的万先生，这或许就是得不到永远在骚动吧，她下意识地去拿苏逸和万先生相比，两人相貌上平分秋色，各有千秋，那最大的区别还是在自己身上，遇见万先生时，自己状态很差，还没有整理好自己，自卑地像一只丑小鸭，而且童年的阴影如影随形，所以即使有好的男人走到自己面前，自己也未必能抓住。而苏逸的出现恰逢其时，他出现在那佳做公益的过程中，这种善举使两人在人性的闪光点中产生碰撞，碰出火花，这样的相识让那佳感觉很踏实，而且，面对这样一个热心公益的男人，那佳假想自己向他坦白童年的经历，不会再想逃避，回避，或者说有所防备，因为对于做公益的人来说，有这样不幸遭遇的人太多了，他们理解，他们感同身受，他们会真诚地帮助你，给你温暖。这就是他们的工作。