濮上玉兰(31)

田子很清楚自己现在不属于第一种，第二种的话她勉强可以接受，但是她最担心的是，跌入第三种，这是她所不能接受和容忍的。所以她现在尽量让自己冷静下来，纵然这份爱情不如自己理想中那么完满，她也需要确定这是自己是在理智下做的决定，这样就不至于以后后悔。

田子给我打了一个越洋电话。这是我第一次知道她的新恋情。

“馨仪，我谈恋爱了。”寒暄之后，田子对我说。

“那太好了呀，他也在日本吗？”

“对，在日本，一个火车乘务员。”

“那挺好的，在身边能多照顾你。是中国人还是日本人？”

“中国人，他父母在日本做生意。”

“中国人好，就怕你找个日本人，不回来，想见你一面都见不着。”

田子呵呵干笑，“其实，我不确定自己是不是喜欢他？”

“啊？那你为什么接受他？”

田子把她俩从认识到谈恋爱的过程跟我讲了一遍，包括梁秀的离开，这一促使她最终做决定的因素。继而说出了她的忧虑：“我不确定自己是因为他的追求，被他感动了，才接受的他，还是因为梁秀的离开，怕孤单而接受的他。”

“这对你来说……区别很大吗？”我问她。

“区别太大了，如果是被他感动，而接受的他，这个理由我还可以接受，但如果我是因为一时的孤独，才接受的他，那么我以后肯定会后悔的。我也会看不起这样糊涂的自己。”

我思索片刻，回复她：“你能确定以后，包括结婚以后，他都能一如既往地对你好吗？”

“嗯，我差不多可以确定，他能一直对我好。”

“那就行了呗，他对你的好是让你接受他的主要因素，梁秀的离开只是一个偶然因素，即使没有梁秀的离开，你早晚也会接受他。”

田子思考了一下，似乎是这样的。我们又闲聊了一些其他，挂断了。

得到我这样通俗的解释，并不能让田子完全安心，她又给皓书打了一个电话，希望能从哲学上得到有深度的剖析。

“皓书，在忙什么呢？”拨通电话后，田子问。

“给导师整理课题材料呢，你怎么来电话了，稀客啊”皓书合上电脑，找个舒适的姿势接电话。

“我谈恋爱了。”田子简明扼要。

“那是好事啊，恭喜呀。”

了解了这个男生的基本情况之后，田子说出了自己的纠结点，不过，换了一个更有深度的说法：“但是，我不确定我是在理性下做的决定还是在感性下做的决定，这让我很苦恼”

皓书沉默片刻：“当你问出这个问题时，你就已经在理性下思考问题了。笛卡尔说’我思故我在‘，你在思考时，唯一可以确定的就是一个在思考的我。恭喜你，已经在进行哲学思考了。”

田子恍然大悟：“哦，是这样。”

“但是爱情这东西，本来就是感性的，即使在感性因素下做的决定，难道不好吗？”

“不好，我必须是在理性思考下，考虑清楚了再做决定，否则以后我会后悔，气恼自己。”田子回答的很坚决。

“哎，你说的这个话题我很感兴趣，我们学哲学的，找对象就喜欢找一些活泼的，感性的，不想找也是搞哲学的，像闻一多笔下的死水，总需要有人搅动一下，才有生气。”皓书饶有兴致地开始和田子讨论。

“我们单位夫妻俩吵架的太多了，结婚后过的鸡飞狗跳的，这都是太感性了，太冲动了，我还是希望能多一些理性，不要把日子过成那样。”

“嗯，早知道这样，给你介绍一个我们系的学哲学的了，都特别理性。”

“哈哈，那还是不要了，理性要的，感性也要的。”田子连忙拒绝。她不好意思说自己其实还是个颜控，哲学系好像难出帅哥吧，赵亚生虽然不才，但在外貌上应该还是能完败大部分哲学生的吧。这么算起来，赵亚生还算差强人意。

“你准备什么时候公开你的对象啊？”

“我的对象，就是导师的课题，希望它能早日爱上我，给我通过。”皓书打哈哈。

听到这样的回答，田子感到很无语很好笑，聊天在愉快的笑声中结束。挂断电话，田子基本梳理清楚了心中的困惑，感觉轻松了许多。

对于赵亚生，回想起他为自己做的种种，她还是决定接受他。

此时夜已深，月亮高悬夜空，已是子时了。子时是一个充满理性的时刻，一个更容易让人接近本真的时刻。《西游记》中孙悟空三更时分敲响师傅的门，六祖禅师慧能在三更时分得五祖心传，虽然我们凡夫俗子不敢与大德高僧相比拟，但是这个时间不可谓不智也，沐浴在凉凉月色中，田子似乎也更看清自己的内心了几分。