全天下都知道我会当皇帝(96)

若帖木儿真的有诚意，之前大周被扣押的使臣应当要礼送回来才是，可是他们脸一点信都没带过来，只能说诚意不足，连装都不愿意装，十有八九是来打探消息的。

传教士们属于宗教教派，大周崇道礼佛，前朝原廷或许对什么拜火教、西方教等等一律宽待，可是在大周，这些西方教的传教士想要传播信仰，难度值就非常高了。

佛门、道门都知道要走上层路线才能广泛地传播信仰，不然就是被打压的命，这道理，西方教这群都将欧洲弄成了君权神授的家伙们，自然是更明白的。

于是乎……某日工作回家，饭都没吃饱的皇太子——自从减下来以后，皇太子吃饭一直是以健康的七分饱为标准的，虽然是细嚼慢咽，但是这都没让他吃好，就太过分了，他也不爱喝酒，也不暴饮暴食，每天就这么点享受美食的时间，他容易嘛？——被唤去当主角，让人画像留念。

大周宫内其实有这种职业存在，比如天子的御真就是啊，一定岁数以后，指不定重要时刻都要画上一副。

而天子的预备役，祁元询自己，就有皇太孙像、皇太子受封真图（这是他封皇太子那年画的）、皇太子三十岁像等图画，未来等他登基，这些都要改名称作“御真”，供后人瞻仰的。

除了天子、太子，皇后、太子妃等，都有画像，受宠的皇子皇孙当然也有，可是这都是用中国古法画出来的画像。

祁元询这回被唤去留念的，是油画，更加贴近真人形象的那种。

负责执笔的就是一位传教士。

他走的是上层路线，借由为天子、皇后绘制画像，准备开启在大周的征程。

怎么说呢，就像大周的御真都会尽力凸显天子的英武之气一般，这位传教士绘制的油画，虽然非常的写实，祁元询还是看出了他的小心机。

反正他打入宫廷的第一幅画作，当今皇后徐皇后就被画得年轻了不少。

画出了这么一副杰作后，皇后什么反应祁元询是没看到，但是这人连他也有份可以画一幅画作，显而易见，天子是很开心的。

第77章 思亲

名唤保罗的传教士最近很得宠。

不仅天子对他另眼相待, 就连太子都唤他入宫好几回了。

宫中都在传保罗入了天子和太子的眼，然而只有天子和太子知道是为什么。

皇太子本人是个华夏穿越者，而华夏的历史课上, 对西方在这个时代的记载，还是比较笼统的。

因为是平行世界, 又弄不清西方究竟发展到了什么程度, 所以在天子、皇后看重传教士——或者说只是看中了他们的某些特长, 在信仰方面，根本不可能接受他们那一套“吾神至高”的说法。中国的皇帝是能封神的，而西方教的观念中，至高神才凌驾于一切之上，西方教的传教士想要将王公贵族们的观念扭转过来, 那就是挑战华夏自古以来的君权观念——之后，皇太子也顺水推舟地, 在传教士保罗给他画油画顺带推销一些私货理念的时候，问问西方现在的发展状况。

然而，除了大周本来就有一定记录的国家, 其他的西方发展史, 对祁元询来说, 说了和没说几乎没两样。

大概就是让他有个大致分界线，西方大概处于中世纪末期，已经有文艺复兴时期的著名人物活跃, 大名鼎鼎的黑死病也已经过去几十年了。

然后, 就没什么然后了。

原谅他对西方历史并不那么了解——每个人都是有擅长的领域的——就算有脑海中的知识作弊, 也不能像查找已经分门别类记好了的中国古代历史一样将本来就不成体系的西方历史事件记清楚。

当然也没什么关系, 毕竟有许多内容, 可能中国史书中的记载都比他们本身要完备。

更何况, 他眼前不是有好些个来自西方的大活人嘛？

要说西方教的这几位，毅力可嘉，而且着实是狠人，为了让天子对他们更加看重，转眼就能将帖木儿帝国卖了。

他们本身并不是帖木儿国派来的使团成员，也并非属于帖木儿国的宗教，路上搭伴，纯属巧合。

既然如此，卖起人来也没有丝毫压力。

或许对他们来说，大周本来就对帖木儿国有所防备，他们的提醒也只是再次证实这个事实而已，根本算不了什么。

他们给天子的提醒，得到的回报，就是天子让他们有机会接触到帝国的下任继承人——皇太子殿下。

而相比于大权在握的皇帝陛下，接近帝国的下任继承人，本身就更有利于他们与之培养感情。

在西方，这一套他们也是很熟悉的。

当然，这些人也知道自己入了天子和皇后的眼的最初技艺是油画，因此很殷勤地又画了几幅。

汉王、梁王也在京师，自然也有份儿留下油画，让父母思念他们的时候还有画可看。

虽然西方的油画是讲求写实风的，可是就像大周的宫廷画师们作画的时候，会适当美化作画对象一样，他们的美颜技术也不可小觑。

再加上颜料作画，和真人的肤质比，本身在近看的时候，在视觉方面看起来就会更为细腻一些，所以，他们所作的皇后画作，是愈发精致不提。

成品送到坤宁宫中，除了皇后自己欣赏，自然还有其他人来看这几幅画作。

皇长孙最近吃了女人的亏，虽然没有见面，但是对家里人以外的女性都暂时有点避之不及。

能让他用甜言蜜语来夸赞的，也就只剩下皇后了。

油画上的皇后虽然似乎显得更年轻，但是用祁允昭的话说，就是“画技只算勉强，不及皇奶奶母仪天下之华贵的十分之一”，祁元询有时候都听不下去。

皇后本身不是一个特别在意年纪的女人，就算油画上的她，靓丽宛若少女，也改不了她已经是好几个孩子的祖母的事实。

要不是祁元询不忍心打击傻儿子的信心，他早就将这个傻儿子不知道从哪里学来的老套情话批到底了。

但是……

他儿子是皇长孙，需要他这样讨好的对象其实本身就没多少，再加上祁允昭就是祖父祖母带大的，天子和皇后总不会教孩子这些，祁元询本人和太子妃也不是这样的人，这样的话……这孩子说的话，搞不好真的是他的心里话。

这么土味的情话，他居然也能无师自通，简直比有人教他还恐怖啊。

好在后续的发展让他没多少空去纠结这件事。

正旦过后一个月，入京朝觐的诸王也陆陆续续归国了。

再不归国，朝上的大臣也要催着天子，这么多就藩的王爷可不能久居京中啊。

天子依依不舍地送别了儿子和弟弟们，南京城很快恢复了平静。

因为油画的关系，皇后想起了自己还青春年少的时候，便将魏国公府中，在室数年、未曾出嫁的小妹唤来了宫中。

祁元询是男人，平时和这位小姨几乎不见面，倒是他的儿子和太子妃，常在坤宁宫中见到她。

若不是这位中山王幼女执意不嫁，十有八九又会是一位王妃，纵然未曾出嫁，皇后的亲妹妹，宫中谁敢慢待？

亲姐妹之间，能谈论的话题就多了，太子妃回来的时候，会和祁元询提起一些重要的话题，皇长孙回东宫来住的时候，还会学舌一番。

祁元询的外祖父、初代魏国公追封中山王，共育有四子四女，长成者三子四女，皇后家中姐妹四个，彼此之间纵然因为生母不同而有亲疏，但到底是一家人。

聊着聊着，皇后和她的小妹就聊到了另外两个姐妹。

非常巧，皇后的两个妹妹，除了是她的妹妹，还是她的妯娌，她们一家姐妹四个，除了未嫁的中山王幼女，其余皆是宣武帝的儿媳妇。

皇帝本人诏诸王来京，首要考虑的当然是自己记挂的，或者自己防备的藩王，是以皇后的两个妹夫——代王与安王便没有入京。

这回聊了起来，本身就要见其他藩王的天子，当然在第二批入京的藩王名单上，记上了两个名字。

除了藩王，连同他们的王妃、世子与诸王子，也都被天子一道手令，一起诏过来了。

说是诸王子一道跟着入京，其实有资格让天子留下印象的，除了表现特别出众的庶子，也就只有诸王王妃所出的嫡子了。

在这个时代，嫡庶是非常分明的。