全天下都知道我会当皇帝(66)
祁元询对此没什么意外的。
既然敢做下这等事，那就要有承担代价的准备。
就算这是安南国未来做的也不行。
既然未来敢做，就说明他们现在已经有了不臣之心，必须狠狠地教训一番。
作为皇太子，午朝祁元询并不像早朝一样被要求一定要听政，但是一般情况下，用完膳后，乾圣帝都会叫他过去听。
和他的地位稳固相对应的，就是他弟汉王参与早朝都颇受诟病的状态。
午朝后武英殿集合，祁元询非常意外地看到了汉王也赫然在侧。
倒不是说天子不疼爱汉王，但是上皇御极多年，嫡长继承早已深入人心。
便是身边没有翰林院出身的这一帮阁臣，天子都很注意要和汉王保持距离，更不用说阁臣们作为文臣，基本上都站稳了立场，皇太子身居嫡长，奄有天下士林之望，关键时刻，自然愿意为其张目。
所以祁元询来武英殿十次，都不一定能见到汉王的影子。
今日汉王如此突然地出现在这里，难免让他侧目。
当然，吃惊归吃惊，但惊过也就算了，难不成还真的要质问亲爹，为什么自己的亲弟弟会出现在这里？
祁元询目不斜视地走到自己的位置站好，按照长幼和地位，他都正好压着汉王一头。
他清楚地听见身后的汉王深了许多的呼吸声。
啧，小孩子闹脾气，在这里，难不成还敢发作？
祁元询并不将汉王的表现放在心上，而是静立原地，等待着天子的吩咐。
武英殿不是常朝，他来也需要天子发话，才能出席。
当年上皇将他带在身边的时候，倒是有过时常出席的经历，但那不是属于特殊情况嘛。
“吾儿，众卿，尔等说说，这安南如此挑衅，我大周该如何还以颜色啊！”
虽然是问话，但天子已经定下了基调——必须要给安南国一点颜色瞧瞧！
自从元从功勋势力在宣武年愈发衰颓以后，文臣势力逐渐抬头。
但这并不代表着大周的文臣都是只会对外国以和为贵的好好先生。
除了年轻一辈外，上了年纪的朝臣，都经历过当年原廷慑服四方的时代。
原廷末年，大周革鼎，完成了以南统北的壮举，如斯伟业，不只武将，就连文臣也为之心折。
宣武年间，大周在各地仍有用兵，若只是出兵的话，内部戡乱、平定北虏，谁都不会置喙什么。
就算是此番惹事的安南是上皇于《祖训录》内所言的不征之国之一，这般不逊，也要接受大周的雷霆之怒！
上皇只是因病退居兴庆宫修养，天子难道不能相询于他吗？
上皇与天子父子二人，都是吃软不吃硬的，就连对一贯恭顺的朝鲜，都能找出数个不足之处来动辄降谕训斥，何况是安南？
更何况光幕所言，不仅是全大周都能看到，现在更是连各藩属国都能见到了。
即便只是预言，大周对此不作出反应，也是软弱的表现。
因为这光幕预言，前太孙都被废为郑王了，安南国再怎么样，还能比郑王当初的分量更重吗？
打，必须要打！
现在在武英殿内站着的阁臣、部堂和太子、汉王，不是天子得用的大臣便是天子的亲子，要议的事情，必然是天子不想直接拿出来在朝堂上说的。
如何对安南还以颜色，降谕训斥都还太简单了，“帅师伐国，执其君长问罪于前”，这才是大周要做的！
不以雷霆手段将这股歪风邪气压下去，以儆效尤，这些属国是要翻天的！
“陛下，臣请发天兵以惩安南！”
兵部尚书最先站出来发言，蓄起的长须随着他铿锵有力的话语不住地摆动。
“臣附议。”
“臣附议。”
发兵是共识，但是又不能不说，表态是最起码的。
“这是自然。只是，朕该兴兵几何呢？”
打安南，打到什么程度，要取得什么样的战果，这直接影响到发兵的数量。
按照光幕记载，安南如此悖逆，简单放过他们，简直是笑话，一定要打，而且是狠狠得打！
但是，打完以后呢？
安南前朝的陈氏宗胤，没一个来大周的，就算有想来的，不知道见到光幕上的“陈天平”被凌迟的下场，还有没有这个胆子来。
陈氏的人只是个名头，但是没有了这个名头，大周打到安南，如何处理，就有问题了。
胡氏这般不敬上国，当然是要夺其王位，但是之后呢，安南的王位谁来坐？
若是到那时候接连蹦出陈氏遗族，那不就是黑锅大周背，好处陈氏拿的现实版吗？
破灭安南国，肯定会招致安南百姓的敌视，为了大周的威严，又不得不这么做。
陈氏若现在就有人在大周，正好借着为其光复王位的名头，而没有这个名头，就是两国之间的战争，付出了那么多，最后没有收获，那就实在不值了。
可是，打到其国都，等胡氏白衣负荆出来请罪，就轻松赦免于他吗？
也不可能！
所以发兵几何，竟然会成为他们的第一个问题。
祁元询不知兵，并不先发言，只静静地听着。
有说发兵三十万的，也有说发兵百万的，五十万、八十万，所言数目各有不同。
这就是他们的目的不同了。
有想要做事留一线的，也有想要发兵灭其国的，这才导致报出的兵马数目不尽相同。
与其说天子问的是他们认为适宜的发兵之数，倒不如说他是在借此探明殿内臣僚们的想法。
问完了一圈臣子，最后终于轮到了祁元询和祁元诲。
长幼尊卑，都是皇太子要先开口。
“太子，你觉得，要派多少兵马合适？”
“五十万不足，百万则过多。儿臣以为，八十万足以。”
“八十万？你确定？”
“是。”
“汉王，你呢？”
“儿臣觉得六十万即可。”
天子不置可否。
皇太子和汉王都没带过兵，所以他们的决心，在利用数字体现的时候，总会有所偏向。
皇太子稳重，便说了八十万，汉王就算是为了和皇太子较真，都会说个不一样的数字来。
但是他们两个的态度都已经表现出来了。
要打。
还得狠狠地打。
按照流程，说完请发兵的人数后，天子就会去问下一个，全部问完以后，他却突然又转回来道：“太子，说说你为什么要派八十万大军。”
不光是天子，其实在座的其他臣僚也很感兴趣。
对外的表现一贯是宽和为主，儒学精深，又没有什么地方能让他展现军事方面的造诣。
这样的皇太子，为何仅因光幕显示，就如此坚定地站定了要灭国的这一方？
祁元询原本的打算真的不是这样的。
就算他破解了胎中之迷后，就恢复了前世记忆，回忆起了前世走向与本世界的诸多相似之处。
但是，就算他前世涉及的方面并不是非常的成体系，也有很多的内容，外加日常读书，哪里那么有闲心，要去管安南的破事？
当然，安南真的撞到他手上，他也不介意给他们一点厉害瞧瞧。
好巧不巧地，光幕显示出了安南未来将会有的神奇操作，再亲身参与了大周这个安南宗主国如何处置他们的讨论，体验了大周的滔天怒火后，他脑海中灵光乍现，一下子将自己为什么会觉得这个情景非常熟悉、好像亲身经历过的理由想起来了。
他前世的历史进程里，安南国这样的作死，也不是一次两次了。
每个人可能都会有过这样的经历：
自己在做一件事之前，明明还没开始，却已经对过程充满了既视感，仿佛以前做过，或者在梦里梦到过似的。
全新的事，是不会让人有这样的感觉的，只有自己见过或者经历过相似的事情，才会出现这样的既视感。
大周和原廷不一样，原廷毕竟是东胡人建立的国家，习惯游牧，大周百姓可是一贯崇尚农耕的。
原廷在融入中原的过程中，一直保留着当年的传统，没有完全地融入，这就导致了文化的相悖。
在原本的儒家文化圈中的国家，也因此，在本来就并不是亲如一家的情况下，与中原宗主国越行越远。
这就导致虽然如今大周在中原地区的统治逐渐稳固了起来，但是在周边的文化圈，当年那一排上赶着朝贡的小国，也就只有近在咫尺的朝鲜国表忠心表得特别勤快。