四十岁撞大运(77)
齐宇在她胸上挠了几下,哈哈笑道:“说明你的脑筋还没转过弯,老用现在的观念去思考未来。爱情既不能用时间衡量,也不能用契约来证明,我们中毒最深的就是,所谓爱情就必须终身不渝,甚至一方死了,另一方也要为其守节,这样才是完美的爱情。这纯是封建遗毒嘛!为啥多数是让女人守节?而男人续弦人们并不反感,全是封建男人们千百年灌输出来的男权主义,他们这种自私自利的思想硬变成人们的习惯思维,你如果老是被这种思维左右,永远也跳不出这一怪圈。”
丹俐轻掐一下她胸上的手问:“那你说真正的爱情到底是什么?”
“你看你,又犯糊涂了不是?什么是真正,这词本身就太绝对,事物有绝对的吗?”齐宇反问她。
丹俐咯咯笑道:“你对!我不这么问了,只问爱情行了吧?”
“我也不一定能说好。先简单从字面上理解,爱情爱情就是两个原本不相干的男女因爱生情,愿意靠近对方、亲热对方。前提条件必须有爱,因爱生情,有爱自有情。”
“照你一说,爱情就是先有爱后有情叫爱情,那情爱就是先有情后有爱啰?”丹俐调皮地反问他。
齐宇被问的张口结舌,好不容易嘣出一句:“你胡搅蛮缠!这两个词能比较嘛?一个是名词,一个是动词,怎比较?不管先有情还是先有爱,合在一起都叫爱情!”
丹俐看到齐宇急的样子哈哈大笑起来,笑罢说道:“行啦,再不干挠了,行不行?你还接着讲,求你?”
看到丹俐亦娇亦嗔的俏容,他只好乖乖接着说:“说爱情是吧?那先从爱说起,这爱就复杂了,可以划分好多种,有崇高的爱,有平凡的爱,有庸俗的爱,甚至有低贱的爱。崇高的爱是男女双方认识后,互相欣赏对方高尚的品德、渊博的学识,有着共同的理想和志向,互相不计个人得失、不顾一切去爱对方,甚至愿为对方牺牲自己。不过这样的爱情少之又少,到现在几乎成了传说。”
丹俐又不由得打断他的话:“谁说少,难道咱们的爱情不是崇高的爱情?”
齐宇看着丹俐上挑着眼皮,睁圆双眼凝视他,流露出希望归入这一行列的眼神,他怎好坏她心情,低头亲了亲她的双眼,抚着她的胸深情说道:“那当然是了,不过介于崇高和平凡之间,因为你对我的爱是崇高的,而我对你只是平凡的。”
“不是嘛,你对我也是崇高的!”丹俐撒娇地说。她很享受他的抚慰,好似把爱揉到心里去了。
“你不要失望哦,我认为我对你只能归到平凡里边。从大一一见你我就爱上你了,那是看你长的漂亮,性格又活泼,这能叫崇高?反而你对我不顾一切的情谊则非常崇高,但我有时想,这当中有没有幼稚和冲动的成分存在?说真话,假如你当时就跟我呆在了凤城县,住着破旧的房子,过着拙襟见肘的日子,你想象一下,会不会后悔?”
丹俐马上动情地说:“不后悔!和自己心爱的人在一起,苦点怕啥?即使苦也是苦中有乐,苦中有甜。我现在反而后悔当时不够坚决,好想和你一块品尝那每—天。”
齐宇心里非常感动,可习惯了辩证思维的他仍暗道:这就是人性的多重性了,没过上好日子的,每天盼望过上好日子。过惯好日子的,又对苦日子充满好奇,想去尝试,把日常繁琐的家务也想得浪漫无比,可世上多少最初轰轰烈烈的爱情,被日常生活的柴米油盐、家庭杂务、婆媳妹关系等等消磨的无影无踪,甚至出现背判。可他不能扫丹俐的兴,要顺着她。
他继续地温柔抚慰她,也顺着她说:“文人们常说的爱情就是指崇高的爱情,也就是你脑子里真正的爱情,要纯洁、要忠贞不渝、要白头偕老,我们现在是这样,将来也会这样,我向你郑重保证。”
丹俐听了齐宇的爱情表白,激动地勾着他的脖子,抬起身把已发出喘息声的香唇送给他。齐宇用双手紧紧把她拥在怀里,两人投入到热烈的亲吻当中,这一亲就是十几里。
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第四十一章 浪漫之旅(下)
车飞快地行驶着,车后厢融满了暖暖的春意。
丹俐在齐宇耳边轻声道:“我好想,快到海滨吧,今天晚上我要亲你,你以后可不许取笑我哦?” 看齐宇喜欢地点点头,她已红晕满面的俏脸绽放出美艳的花朵,勾人心魄的眼神瞥了一下齐宇,抓住他的魔爪轻声道:“那你从现在老实一点,别让我难受,还接着讲爱情吧,让我转移转移注意力,啊?”
齐宇早就yuhuo焚身,丹俐诱人的表情让他难以自禁,但听了她后一句话,想到了处境不允,他也急需转移一下注意力,便抬头看看前面聚精会神开车的李师傅,又看看两边快速飞向身后的景物,一会才控制住那燥动。
他问已平静不少的丹俐问:“我刚才说到那一种了?”
“刚说了崇高的爱,健忘鬼。”丹俐说罢嘻嘻一笑,刮了他一下鼻子。
齐宇脑中回顾了他前面讲的,接着又讲:“先不说平凡的爱,说一说后面两种,反正除了第一种和后面两种,剩下的都归为平凡的爱了。庸俗的爱是指为了自身能够谋取自己向往的利益,比如爱对方有钱,爱对方有权,爱对方家世背景好等等,初衷虽具有功利性,但相处过程中也产生了情感的,也称为爱情;再说低贱的爱,多指在风月场中,最初一方或双方仅仅为了发泄和满足肉欲,日久生情不能自拔,最后不顾世俗反对勇敢地结合在一起,我认为也是爱情。这也是你刚说的因情生爱的一种。从古到今这类很多,有的也很出名很轰烈。
“不管是哪种目的的爱,只要有爱有情都称之为爱情,这是从字面上讲。如果从古今演绎的爱情观讲,都偏向第一种,但这种爱情可遇不可求,因为最难的一个条件是:双方都必须具备非常高的素养,情操十分高尚,可称圣人的人,没有这一条件的男女,就无法抵挡世上种种诱惑,无法处理好家庭琐事,也无法使爱情永葆青春。你说这多难,一个还难找,别说两个了,不具备这一条件的人,不能妄称拥有了崇高的爱情。比如毛主席和杨开慧之间可称崇高的爱情,双方都有高尚的情操和远大的抱负,都甘愿为对方为共同的理想而牺牲,像这种例子过去挺多。可后来换了个*,他们之间当初肯定有爱有情,但能称上崇高的爱情吗?”
丹俐听完眨巴眨巴眼,沮丧地说:“这么难哪!咱俩没一个能称圣人的,哪咱们也攀不上高尚的爱情了?”
齐宇笑笑道:“圣人有啥好当的?当平凡人多好。世上多数人是凡人啊,如果按上面的标准,我们普通人就不能拥有爱情了。我看应该为爱情重新正名,那种崇高的爱情干脆叫圣情算了,把爱情这个词还给像咱们这种人,男女之间只要不违背社会准则和公德的,通过正当途径和手段,有爱有情了才叫爱情。甭管这段情有多久,那怕只有一天,也应该叫爱情,这就是平凡的爱情。”
听到这,丹俐说道:“那婚外情和一夜情自然不算了。”
齐宇略加思索,慎重答道:“很难讲,因为发生婚外情和一夜情的有多种因素促成的。先看基于什么目的和缘由,如果双方过去连平凡、甚至庸俗的爱情都没有,处于爱情荒漠之中,后机像巧合遇到了互相爱慕的人,并产生深厚感情的,这―类也应该算。如果只是为了某种目的,比如为了有钱和有权,为了发泄性欲,这些当然不能算了。我忘了讲了,爱情最主要的表现是双方心灵能碰撞出火花,从心底深处和对方产生了感情。”
“那相濡以沫几十年的老夫妻都是爱情了?”丹俐又开始挑他的剌了。