爱情等价交易(17)

小斌：“那应该怎么想？”

小菁：“会想着，我要走出去这片山，我要去看看山后面的风景，哪怕山后面的风景跟眼前没有区别，但是我也要亲眼看见，我不想我的一辈子活成井底之蛙。”

小斌：“嗯，可以理解，无可厚非。然后呢？越过这座山之后呢？”

小菁：“然后？没想过然后，眼前有座山，挡住了我的眼睛，那我就翻越这座山。”

小斌：“何时是个头啊？”

小菁：“为什么要有个头啊？”

易醒：“Nice，完美尬聊。”

小菁：“我不是抬杠啊，我是真的觉得人生应该这样，人生就是要永不止步，不断翻越新的高峰，不然活在舒适区里，就一定成为井底之蛙，被天空的飞鸟嘲笑。”

小斌：“我知道你不是和我抬杠，我也觉得你说的很有道理，可是如果你要我过这样的人生，我又觉得好像哪里不对，可到底哪里不对，我也说不上来。”

易醒：“不对在，为什么要嘲笑青蛙的人生，为什么一定要让青蛙也活成飞鸟？天生万物，各有因缘，为什么要让自己变成别人？为什么不能活自己？”

小斌：“没错！没错！是这个问题。在繁华世界焦虑，与在质朴乡间从容，到底哪个才是更好的人生？”

小菁：“为什么不是在繁华世界从容，在质朴乡间焦虑？”

楚楚：“可见，从容还是焦虑，与繁华还是质朴无关。”

易醒：“更深刻的问题是，在我们孜孜以求、忙碌奔波的时候，我们有没有想过，我们想要的到底是什么？我们想要的真的就是繁华，真的就是质朴吗？还是说，我们想要的，是繁华或者质朴背后的从容自得的生活？可问题是，从容自得的生活，跟我们的追求的繁华、质朴没有关系啊！”

楚楚：“人生最大的讽刺，是你用一辈子作为代价，换来的，却不是你想要的。”

小斌：“那怎样才能获得从容？”

谁也没有说话。

可能因为谁都觉得自己没有资格说话。

车在山里转悠，渐行渐深，最后终于抵达了拈花寺的山门。

易醒等人停好车，呼吸着寺里隐隐的香火味道，感觉心旷神怡，尘劳顿消。

一个老和尚在山门口扫地，一下，一下，一下。

易醒只觉得老和尚的扫帚像是有魅力似的，看着看着，竟然忘了时间空间。

易醒回过神来，带着众人朝老和尚走过去。

老和尚待易醒走近，看着易醒说：“来啦？”

易醒带着莫名的亲切感，嗯了一声。

小斌双手合十道：“师父，我们想求见大和尚。”

老和尚转头来看着小斌，笑容像太阳一样温暖，“好呀，跟我来。”

老和尚带着一行人经过山门，经过弥勒殿，经过观音殿，经过大雄宝殿，最后来到方丈室。

老和尚：“你们等一下。”

老和尚钻进里屋，不一会换了会客服出来，“好了，你们找我有什么问题？”

众人都是一愣，还是小斌放松，“哈哈，老人家，你瞒我们好苦啊！”

老和尚看着小斌就笑，“别皮，坐下。”

易醒坐在老和尚身边，组织着心里的问题，只觉得好像没什么好问的一般，那些平日里的纠结在老和尚身边，好像都如雪融冰消一般杳然无踪。

老和尚明亮的双眸盯过来，盯着易醒。

易醒浑身禁不住的哆嗦起来，怎么止都止不住，随着时间更是越演越烈，最后竟然嚎然大哭起来。

众人你看我，我看你，面面相觑。

老和尚幽幽的说了一声，“好啦，好孩子，没事啦没事啦。”

老和尚话音刚落，易醒的哭声应声而至，身体的哆嗦也渐渐停歇下来。

然后易醒跪在地上，向老和尚磕头，老和尚受了三个，便扶易醒起来。

老和尚笑道：“有什么问题，可以问啦。”

易醒：“请问师父，什么是爱情？”

老和尚：“爱情啊，我们先说你为什么会爱一个人吧！我们心中五蕴织盛，凡夫就通过色声香味触法，来转换心中的执着，就好像逗小孩子闹别扭一样，你用一个更好玩的玩具就能让他重新开心起来。我们世间爱的一切，都不出色声香味触法。为什么爱情又是世间最终极的贪爱呢？因为人占全了色声香味触法全部的变化，所以人是最可爱的。我们想要得到一个人，跟想要得到一块面包，本质上是一样的，都是色声香味触法的变化而已。”

易醒点点头。

老和尚继续说：“为什么我们对某些人又爱得特别深呢？那是因为宿缘。以前世以前世以前以前世，他给你带来的美好，落谢在你的心里，层层累积，他能带给你的美好越大，你就越是需要他。”

易醒：“那要怎么才能忘了一个人呢？”

老和尚：“你忘了她干嘛？你不为她动心不就好了？再说，你忘得掉吗？越是想忘，越是会记起啊。”

易醒：“那怎样才能对一个人不动心？”

老和尚：“那要见到本来不动的那个心，保护那个心，不要让心住在她影子上。保护那个不动的心，让关于她的一切像白云一样自来自去，你不去主动的去想，也不主动的去拒绝，就让她和她的影子自来自去。看得见，脱得开，过得去。”

易醒：“那我应该怎么做呢？”

老和尚：“你不是懂得切换关注点的秘密了吗？那为什么不把关注点从跟她的纠葛身上，切换到其他地方呢？甚至什么都不关注呢？那个能关注这个，关注那个的，是什么？什么都不关注时，那是什么光景？”

易醒一下定住。

老和尚：“今晚你在庙里住吧。”

老和尚转头向楚楚，“来吧，你有什么问题？”

楚楚想想说：“师父，怎样才能拥有富贵的生活？”

老和尚：“你首先得明白什么是富，什么是贵。你觉得什么是富，什么是贵？”

楚楚说：“有钱就是富，有地位就是贵。”

老和尚：“有多少钱是富啊？一个亿，两个亿？一百个亿？从豪车到游艇到私人飞机，总有东西你买不起；从这个机会到那个项目，总有投资你掏不出钱。别看你腰缠万贯，每天一睁眼就要考虑还给银行几十上百万，还有一堆人嗷嗷待哺，每天都活在对钱的计较和对未来的焦虑当中，这样的人，你觉得能算富有吗？”

楚楚摇摇头：“不算。”

老和尚：“那你要多少钱才算富有？”

楚楚：“不用担心钱够不够用，才能算富有。”

老和尚：“对咯，用你们能明白的话来讲，钱财超过了你们的欲望，那你就觉得富有，当欲望超过了钱，那你就会觉得不足。而凡夫的欲望是无穷的，只知道挣钱，而不知道如何对治心中的欲望，所以凡夫都活在贫穷当中。什么九州首富，什么全球首富，都在受穷的苦，本质上跟你们没有区别。”

楚楚若有所思。

老和尚继续说：“再单说钱财。钱是智慧的具现，是缘分的使然。因为内心光明，所以能于宿世广行布施，缘分感召之下而有钱财。不是因为你能干，不是因为你漂亮，不是因为你条件好，你就能有钱，都是缘分。人们不管是认为你好，还是认为你不行，其实都不是真的你行与不行，都是他们心中的你而已。这取决于他们与你的缘分。所以，一个人能不能得到财，能得到多少财，如果是从自身条件的好坏去判断，那注定要失望。要想得财，需从缘分上去改变、用功，于内是光明大放，于外是广行布施。”

楚楚似懂非懂的点点头。

老和尚：“什么是贵贱呢？贱不是因为地位低，而是因为有求；贵不是因为地位高，而是因为你能帮到他人，是因为你能施。地位再高，但有所求，也会表现得低贱；地位再低，心无所求，待别人有求于他，他便天然高人一等。你们城里人比乡下人看上去社会地位高，但每天都受到领导，受到客户打压、羞辱，人格得不到尊重；乡下人与世无争，恰能怡然自得，若再能给予他人身心利益，他便是平民素王。所以，贵贱与否，不在于你爬到多高的位置，而在于你是有求于人，还是人有求于你，在于你内心的欲望是大是小是有是无。所谓人到无求品自高，明白了吗？”