蜜人间(9)

现今，大部分海族已与陆地人类混居，陆地上也因此有了多个著名的“海之城”。海之城凭湖而建，有的建于人工湖内，也有的建在天然湖里。其中最为闻名的是建于“双泪湖”（距离极近的两个泪珠状湖泊）的“海神之泪”，是世界上最为著名的观光旅游景点之一。

海之城中穿插有设计别样的“空气通道”，里面建造有各种娱乐设施和休闲场所，他们与湖水完美结合，海陆人类可在其中交谈玩乐。还有少数海族仍居于深海，他们或群居海底，或单个或几个游走于各片海域，随性而活，最是自由。

经过漫长的历史，这九个家族之间形成了共识和友谊，他们彼此尊重，和平共生，早已融为一体。他们身上的特征得以结合优化，战斗力更是大幅提升。繁族普遍生性率真，保留有很多的动植物特征，兽化时身体会呈现出这些动植物的形态，同时战斗力大幅提升，但体力消耗严重。所有的繁族都能兽化，只是兽化后的能力会有很大的区别，这跟其家族遗传以及自身的锻炼有关。

兽化之后，还有虚化。虚化，是少部分人才能做到的高难度变化。它需要出类拔萃的遗传和天资，并辅以极为严苛的训练，才能实现。至于什么时候能虚化，又或者能虚化到何种程度，完全因人而异。

虚化是建立在兽化的基础之上，它依据本人的特征和性格，对身体兽化的部分进行更进一步的变化，使其发生本质性的变化，形成最适合本人使用的武器。虚化而来的武器极其契合本人的各方面特性，能将本人的潜能发挥到极致，并使身体消耗降到最低，故而实现超长时间的高难度作战。

但虚化是有极高风险的。倘若在战斗中虚化的武器被损坏或是损毁，本人将受到致命的伤害，甚至有当即丧命的可能。如果保得性命，身体出于本能的保护，可能出现短时、长时甚至终身无法兽化和虚化的情况。这也取决于个人的情况，不可一概而论。

此外，虚化之上，还有一种极端的变化，叫作“返祖”。正如表面的意思，它指的是完全蜕变成最初的原始形态，即动物形态。这种变化无关于天资或遗传，也不是训练所得。正如它的名字所示，它是一种本能。返祖发生的时间不定，发生的情况不清，没有规律可寻。

返祖的人类可在瞬间变化为远祖动物的形态，并具备该动物的原始技能和自身所有的能力，是战斗的究极形态，若是发生在战斗力极强的人身上，其毁坏能力不可估量。返祖现象多为偶然发现，大多不可控。然也并非无人能为，只是少之又少，亿万人中，有一即幸。

历史（异族）

另一个独立的家族，叫作异族。他们在进化过程中褪去了动植物的特征，最大的特征是，大脑发育极其完善，是一个高智商群体。他们身上也会呈现不同的颜色，多显现在头发和眼珠上。他们身上没有任何动植物的印记，无法兽化或进行其他变化，这是异族与繁族最大的区别。“异族”一词最初也是他们自己所用，“异”指的是“不一样，特别，居高者”。

他们曾一度鄙夷繁族，认为繁族并非人类。加上繁族超常的战斗能力和几乎出于本能的嗜战好斗，他们更是对繁族嗤之以鼻，对繁族极为防备。即使是能促进经济发展的旅游业，他们也没有对其他岛屿开放。除了政治和军事上的派遣以及商业沟通，繁族几乎一生都不可能进入异族所居住的邑岛群，也很少有异族会离开邑岛，他们与其他家族沟通较少，思想观念虽有改观，但和繁族仍有嫌隙。大部分异族对繁族终是敬而远之。

邑岛群地处海洋东南方向，远离其他岛屿，所处海域的海流怪异且凶猛，其中环绕邑岛群的圆形海流最甚。该海流不同的流段有不同的气候，气候层次过渡明显，加上从四面而来的洋流，造成不同温度的海流冲撞并流，形成大量的海面和海底漩涡，以及从不停息的海上飓风和龙卷风。加之海底多火山和沉积冰川，冰火交融，更是造成了这里诡异多变而充满危险的气候环境。

诡异多变的气候致使这片海域内及其上空的空间扭曲，形成了一些难进难出的奇异空间，稍有不慎便踏入死亡之地，故古时这里被称为“魔鬼海域”。

这在旧时为异族人提供了他族难以逾越的天然屏障，即便是海族，也无法轻易进入该海域。加上当时繁族长期内乱，海陆人族持续战乱，故而在异族自己找到方法和规律安全通过该海域到达其他地域，并显现身份前，繁族甚至不知道还有这样一个种族的存在。

异族人聪明且狡黠，最初发现其他地域和种族时，他们巧妙地隐藏了自己的身份，并充分利用了他们得天独厚的地理条件，让自己幸免于繁族文明起源初期的战乱。

也正是因为这一时期的事件，繁族在异族人心中留下了嗜血好战的形象，加上不久后“大灾难”造成的长期隔离闭塞，这一观念在异族人的脑海中根深蒂固，连流传的童谣里都有“不乖的孩子会被繁族吃掉”的词句。即便后来重新恢复了岛屿间的沟通，也签定了联合公约，但由于身体条件的差异和限制，两者之间始终没有完全消除隔阂。

而异族始终无法与其他家族融合的原因还有一个，即异族与繁族的结合几乎是不可能的。除战斗能力较弱的少数繁族以外，异族人的身体无法承受与其他繁族的交合。而且面对战斗力过强的其他家族，他们始终觉得是一种威胁。

但也有例外存在。曾有过一族黑色系的异族，他们同其他异族一样，身上没有留下任何动植物的印记。虽然无法像繁族那样通过与体内的动植物基因共鸣而兽化和虚化，但他们保留了同繁族相当的运动神经和战斗能力，头脑也能与异族高层相媲美。

异族生性多疑，自然也将他们看作威胁。故他们虽是异族的一个支系，却不被其他异族接纳，且多遭陷害和追杀。普通异族从不将他们看作是自己的同类，总单独唤他们作“孤族”。论战斗能力，孤族自然是所向披靡，但他们渐渐厌倦了那些源源不断自己找上门来的战斗和杀戮，也疲于应付那些无端生起的阴谋和算计。为求得平静和安宁，支系首领使计让其他异族坚信他们已火葬深渊，从此隐居无人之地，成为神秘一族。

繁族保有明显的动植物特性，生性好战，遵循弱肉强食的生存法则。在人类文明起源初期，繁族间战争不断，致使生灵涂炭。是经过了无数的战争和死亡，繁族才从惨痛的经验教训中明白了和平的珍贵。他们是在血与泪的进程中，通过协议和公约等，逐步建立起和平共处的局面。

而孤族虽然拥有和繁族相当的战斗能力，却天性温和宽容，不喜热闹，不好争战。他们常年隐居无人之地，世代过着与世无争的生活，并没有因为自身超常的能力而欺压弱者，或是因为遭到排斥追杀而索性凭蛮力成为统治者。他们修身养性，过着世外桃源的生活，偶入结界者回去后称其为“桃源仙人”，只是再寻，终不得迹。

然而有此一人，生于寒苦卑贱，自幼贫苦相伴，一直遭人白眼，成长于困顿之中。彼时昏君当道，民不聊生。此人虽无学识，却胸怀怜悯之心，身负武战之才，故起义于贫窟，携一众同道中人和有血之士，组军队，立政治，传思想，逐渐兴起燎原之势。然旧势仍嚣，一起长垣之战，起义军战败，伤亡惨重，退至深山。正是绝望之时，一班人马误闯孤族结界，得孤族相助，存下势力。

此人天性率直，虽擅谋略懂心计，却以诚待人，因自身经历而向往平等公正，与孤族之首心性相投，成为莫逆之交。经再三请求，此人以书面之约换孤族出山相助，誓不负孤族兄弟之情，子孙世代亦会护其周全，共同建立一个和平盛世，解百姓之苦。书约最后写到：若相负，可诛之，赦无罪。

誓约一定，孤族以臣下身份出山，以破竹之势直捣皇城，助此人推旧立新。孤族之首辰月获战神封号，成新朝君王亲卫部队将领，至死伴于君王左右，传为一段莫逆佳话。此人即为异族史上第一位贫民皇帝，建立邑心国的开明先皇，白昼。