锦衣泪+番外(173)
其实他们躲个三五日便可出灵谷寺安全离去了，之所以会在寺中逗留这么长时间，完全是因为几个伤员的伤势需要时间将养。郭大友、孟旷身上的伤虽然每一道都不算很重，但却非常多，在这炎热的夏季，一个不小心伤口便会感染，需要非常小心地照料，每日时时清理换药。
非常不便的是，孟旷身上的伤她自己没办法处理，必须要借助他人的手。而她又被隔绝在女客院之外，寻不到妹妹或者穗儿帮她。如此一来，自然而然的郭大友就该出手帮她了。孟旷入寺当日就想到了这个问题，与郡主商量之后，郡主的意思是她若要换药，就在白日通道开启的时候去女客院，只去她亲妹妹孟暧的屋内，处理隐私部位的伤口，如此可避嫌。夜里，她若是还需要换药，就请吕景石帮忙处理非隐私部位的伤口，吕景石毕竟是内侍，又知道孟旷的身份，也不必多么忌讳。至于郭大友那里，若是他想要帮忙，就以郭大友身上也有伤为由拒绝。
孟旷确实是按照这个方式来解决问题的，不过令她有些意外的是，郭大友并未主动提起要帮她换药的事。许是为他们提供草药的园头僧妙安本身医术高明，为郭大友每日处理伤口都十分妥帖，郭大友并不担忧孟旷无人帮手。但实际上孟旷从一开始就拒绝了妙安的医治，只是感激他提供了草药。妙安虽不知缘由，但这位憨厚的僧人心知每一位施主都有隐私，他作为出家人自不会越线去侵犯施主的隐私。
郭大友和孟旷都是习武之人，常年熬炼筋骨，底子非常好。这次虽然伤得不轻，但好得也很迅速。在寺内休养了大半个月的时间，比较轻浅的伤口就已经全部愈合了。郭大友身上就剩下右肩被秦啸风的马槊割开的大口子，如今还尚未完全愈合，他的右臂仍然使不上劲儿，每日都吊在身前。而孟旷摔伤的左膝已经好得差不多了，只是走路时仍然有些轻微的刺痛感。她拉伤的右臂如今也好转了许多，在每日坚持的按摩与拉伸中恢复。身上大大小小的伤口，也基本上好全了。
以他们如今这个状态，再出发不成问题，但现在的问题是他们得等一个人身体调养好，那就是班如华。班如华中的是箭伤，这种贯穿伤极难愈合，加之班如华本身身体并不多么强壮，自中箭以来一直卧床难起，二十多天了，起起伏伏发热不断。孟暧和信阳郡主朱青佩等人一直在悉心照料她，她伤口终于是愈合并消除了炎症，烧也退了，但人还非常虚弱，如今仍然不适宜长途跋涉，还需要时间将养。一般来说，箭伤想要养好，没个三个月真的很难说，但如今他们又哪里能等三个月的时间呢？
去与留成了当下众人面临的最棘手的问题，郭大友和孟旷接下来要去做的事还得仰仗信阳郡主，而信阳郡主却因心疼班如华而不愿离寺，这样没有限制的拖下去，恐怕将贻误大事。
孟旷这些日每天也都会去女客院那里，在妹妹房中换好药后，便随着妹妹去看一看班如华的情况。她看上去疲虚又脆弱，最要命的是精神一直很不济，仿佛她受的伤害不是身体上的，而是心灵上的。孟旷不知是不是自己的缘故，她也不敢去问，每次去看班如华只是离得远远的，也不敢靠近，她害怕自己的出现会刺激到班如华。
妹妹孟暧说，班如华确实是心病大于身伤，也影响到了伤口的愈合。她应当确实对孟旷余情难舍、藕断丝连，加之眼下孟旷一直就在她附近，过去孟旷与她分隔万水千山她都能坚持下来，如今离得这么近她更是禁不住的要起念想。听妹妹这么说，吓得孟旷更是不敢进班如华的房门了。
这些天，孟旷莫名觉得穗儿对她的态度也有些微妙。虽然每日也都会见面，她也会帮着妹妹一起处理自己的伤，午膳也都会在斋堂一起吃，可她看上去有心事的模样，话很少。因着这里是寺庙，孟旷行止间也不好与她过于亲热，总也寻不到好机会与她好好谈谈，以至于她抓耳挠腮地烦躁，总也安不下心来，恨自己不能住在女客院里，好时时掌握女客院中发生的事。
因为听闻在班如华最病重的那段时间，一直是郡主在衣不解带地照顾她，孟旷本以为在班如华心目中，自己这个虚无缥缈的爱恋对象应该早已淡化去了，起码她也该注意到郡主这个如今身边最关心她的人了。相识不过一两日，郡主就能为她做到这个份上，将心比心，孟旷都觉得很感动。可……为什么这班娘子却如此执拗，不肯放过这段无端的恋念呢？
一直到六月初四的前一夜，吕景石出于习惯来帮孟旷处理伤口，闲聊中他透露从韩佳儿那里得到的消息，孟暧、穗儿、韩佳儿三个女子打算就在初四随圆头僧妙安去后山药园，帮妙安师傅采草药，晒制草药。孟旷得了这个消息，当即决定自己明日也要跟着去，她必须寻机会好好和穗儿谈谈，否则她会疯掉的。
这一夜孟旷几乎没睡，心烦意乱的她最后翻出了一本《无量寿经》，就着微弱的灯火观看到了天明。这本佛经书页已有些泛黄，页边有些翻卷，使用有些年头了。经书正篇篇幅不算很长，但更多的是夹在其中手书的经注，密密麻麻的蝇头小楷，显示出经书主人对这本经书深厚的思考。经书的前主正是净法大师，孟旷来到灵谷寺第一日便遇净法大师当头棒喝，使得她自此有了某种尚不能完全明说的顿悟。后她向郡主求问净法大师言辞中一些佛语的解释，郡主虽然修佛但修行尚浅，不敢胡乱作解答，孟旷最终还是在隔日拜访了净法大师求解，净法大师做了一些简单的解释，并给了孟旷这样一本经书。他说这经书是他每隔一段时间有了新的体悟后，便会重新注解抄录的，这一本是最新的一版，两年前写成，便赠给孟旷，时时翻阅，有助于她清心凝神，正/念驱邪。
这一个月来，孟旷几乎每夜入睡前都会翻阅这本经书，通读一遍下来，已经有所明悟。而越是反复阅读，当真能感受到烦躁的心绪逐渐安宁下来，仿佛感受到了某种庄严世界，盛大光明。
有一段经文孟旷反复揣摩，尤其是在今夜，看着这段经文都出了神：世人善恶自不能见，吉凶祸福，竞各作之。身愚神暗，转受余教。颠倒相续，无常根本。蒙冥抵突，不信经法。心无远虑，各欲快意。迷于嗔恚，贪于财色。终不休止，哀哉可伤！先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。死生之趣，善恶之道，都不之信，谓无有是。更相瞻视。且自见之。或父哭子，或子哭父。兄弟夫妇，更相哭泣。一死一生，迭相顾恋。忧爱结缚，无有解时。思想恩好，不离情/欲，不能深思熟计，专精行道。年寿旋尽，无可奈何！
她想起了班如华，不禁哀叹，真真是忧爱结缚，无有解时。如此执迷不悟，有限岁月岂不被白白辜负。可她又想起了自己，想起了穗儿，她们又比班如华好到哪里去呢？在未重逢时，便是如今班如华之状，重逢后才坠入情海，得解相思之苦。而她自己如今仍然深陷在仇恨之中不能自拔，若不复仇便不得解脱，这也是一种“迷于嗔恚”罢。只是她是个俗人，她无法自解。复仇之路上她已然斩杀了太多无辜之人，造就了可怕的修罗杀业，长久以来也是心有隐惧。究竟该如何得解，方丈那段为谁而杀之论给了她解脱的方向。
不只如此，郡主、妹妹孟暧、乃至于郭大友，每个人都有束缚自己的情网，思想恩好，不离情/欲。佛说要拔诸爱欲，杜众恶源。游步三界，无所挂碍。这谈何容易啊，出家人一生修佛也未必能达到这样的境界，何况他们这些俗世之人。
若能对求不得之事做到断舍离，便是了不起的功德了。
未明时分，她起身穿衣，梳洗整理完毕，吃了两块昨夜备好的素馅面饼充饥，饮下一碗清茶，便出了客院，往后山而去。她打算径直先往药园，就在药园门口等穗儿等人来。今日她着一身青色交领麻袍，布带束腰，绑着腿踏着布鞋，卷着衣袖，网巾束发，面上仍旧蒙着白布，打扮朴实无华，看上去就像是个农人。行走于夏日晨间的山寺之中，寺内林荫遍布，鸟鸣啁啾，空气微凉微润，令人心旷神怡。这里确如郡主所说，是绝佳的避暑休养之地。孟旷步子逐渐轻快起来，一路深呼吸，最后竟小跑了一段路，如欢快奔跑在林间的鹿儿一般，很快便来到了药园篱笆墙外。