（综同人）审神者她事业至上+番外(80)
髭切看着审神者一本正经地用萝莉脸做出这样的表情，努力忍了会儿，在审神者警告地看向他，说要换衣服，要他出去时，禁不住扑哧笑出声。
审神者：“？？？”
“啊~抱歉抱歉，我这就出去。”髭切走出内室，反手将拉门合上。
等他出去，审神者才跟小老太太似的慢悠悠地坐起身、下床，腿酸到连抬脚踩进裤筒都难。
她一边挣扎地穿衣服，一边听见髭切在外间扬声道：“说起来，‘理绘’这个名字挺适合您的。”
“是吗？…………！！！！”
直到回答完，审神者眼睛猛然瞪大，浑身肌肉瞬间紧绷起来，寒毛直竖，如坠冰窟。
作者有话要说：我的hsb……他手好黑啊呜呜呜，给活生生抽出4张同样的敌牌，太郎一刀三个都救不过来，直接被打回城了
然后我把近侍换回骨喰，骨喰不愧是我的小天使，他在虎彻限锻池里给我锻出了数珠丸！！！哈哈哈哈！绿川光的声音好苏啊啊啊（捂脸
加上以前其他限锻出来的虎彻大哥，前段时间的爷爷和小豆长光，我觉得我是时候背上小行囊、脱非入欧了欸嘿嘿
第45章 真名|神隐
本丸厨房外, 歌仙兼定往里走的脚步一顿，从檐下探出头看了眼天空。
早晨的天晴朗明亮, 微风习习，带来初夏的温暖气息。
“……是我感觉错了吗，怎么忽然吹了股冷风？”
“歌仙桑？”烛台切在厨房里唤道。
歌仙兼定回过神：“啊没事没事。”
他走进厨房, 把手中拎着的袋子放在操作台上。
烛台切眼前一亮：“是活虾？”
“是啊，昨晚在万屋订的, 今早刚送到。”歌仙捋起袖子，从柜子里拿出围裙给自己围上。前段时间封了本丸后，虽然每天也能吃到新鲜蔬果, 但水产海产就少了许多。
他把活虾倒进盆中沥出水，挑拣了几下，对活虾的个头表示满意：“今天中午就做天妇罗虾和握寿司吧！”
烛台切在一旁笑道：“歌仙桑是在为了前两天的事向主人示好吗？”
“哪、哪有！”歌仙卡壳, “我也喜欢吃天妇罗虾！”
“哦……？”烛台切挑了挑眉, “还以为经过这几天, 你们终于打算把这件事放下了，现在看来，我还能期待主人穿上你买了很久的JK装？”
歌仙兼定顿时炸毛：“别说得我像个痴汉一样好吗？！我可是风雅的文系刀！J、JK装什么的……那是为了方便主人怀念学生时代才买的！”
烛台切意味深长地点点头：“嗯嗯, 明白了。听说歌仙桑还教过主人一段时间的历史和文学？原来连校服都准备了, 真是用心良苦。”
歌仙兼定：“…………”
见歌仙的表情逐渐暴躁, 烛台切哈哈笑道：“请别介意, 我是真的觉得很有意思。”
他缓了笑意，伸手拍了拍歌仙的肩膀：“以前总听你们说，曾经的主人驭下严格且不近人情, 虽然现在主人不像你们说的那样可怕，但还是见好就收吧，别与主人生了隔阂。”
歌仙沉默了会儿，慢慢长出口气：“我当然明白。”
长谷部也是这么说的，对于主人的想法和做法，臣下无权置喙，所以他也从不曾表示过不满。
曾经药研以医生的口吻都不曾劝到主人，现在他们就算送再多主人不喜的衣物饰品给她、就算主人任由他们打扮自己，到头来若是有下一次，主人的选择和做法仍然不可能改变。
可是……他们真的不愿意再看到主人双目紧闭地被送回来了。
按时之政府的条例，主人死后，他们这些无主刀剑会被立刻封印收集起来，经过一堆不知意义何在的测试，然后被分散配予其他审神者。
这次如果不是因为他们的主人本就是无可替代的几个审神者之一，如果不是有幻姬帮忙主持大局，时之政府估计连打捞都不愿意捞，直接当内部械斗处理，死就死了，更别提后续的制作人类躯壳、审核案件下达判决……
要是同样的事再发生一次他们还有可能找回主人吗？答案甚至只是需想象就能令歌仙感到灵魂紧缩。
最早教审神者刀术、马术的就歌仙兼定，审神者第一次出阵也是他劝服了其他人，自己当队长带审神者一起出阵。看着主人一步步成长变强确实很令人欣慰，可是现在歌仙却为此感到痛苦……早知道当主人强大起来后会迎来这种结局，那自己一开始就不该……
发觉自己在想什么后，歌仙兼定慌忙止住思绪，定了定神，将精力放到眼前的事务中。
“虾……我还想做点其他花样。”歌仙兼定掩饰般地说：“烛台切，你会做虾球吗？我曾经在万屋的餐厅外见过这样的招牌，好像是用虾肉打成泥……”
“交给我吧！”烛台切一口应下，笑眯眯道：“做出来之后，歌仙桑要带亲自把虾球放在主人桌上哦，有什么话，也一起说了吧。”
“等等，不是中午饭吃吗？”
“虾球做起来还挺复杂的，赶不上午饭啦。”
……
审神者来到本丸的第一天，在她的初始刀歌仙兼定被召唤出来前，接引人就对她说明了代号的重要性，以及真名暴露的下场——[神隐]。
霓虹自古以来就有着神隐的传说，人类被神祇、山姥、鬼魅、精怪带走，有的失踪后还能再次出现，有的便能被发现遗体，有的便如同人间蒸发，从此音讯全无生死未卜。
大多数神隐都发生在妖怪和人类之间。妖怪即使能带走人类、使用术法令人忘却前尘，但这都是暂时的，随着时间推移，人总能从蛛丝马迹间想起自己的名字、来处，只要不被妖怪杀死，被带走的人类最终都能回到故乡。
而真正发生在神明与人类间的神隐则不同。
神明通常会驭使神器，为人类的死灵命名、再收其为神器的过程就是一种另类的神隐。
许多神明恣意妄为惯了，有些神会因喜爱某个巫女或神官的侍奉，甚至只是看中了身姿容貌，便干脆把人类杀死在，令他们的死灵的外表停留在最好的年纪，然后收为神器，令其永远侍候在身侧。
而被神隐的人类将永远无法想起、也永远不会主动追寻自己活着的时候的人生经历和死因，因为当他们一旦回忆起了自己的过去，将面对的是比刀剑暗堕还要可怕的下场……变成面目全非、丑恶可憎的妖怪，被心中对死亡的恐惧和仇恨驱使着践踏眼前的一切，下场只会被神明杀死。
哪怕不成为神器，而是以眷属的身份站在神明身侧也一样。神明有太多办法能得到人类的真名，暴露真名后人类在神明面前没有自由可言，也没有秘密。深藏心底的隐秘被任意翻阅，重要的记忆被随意篡改……人的在神手中只能任由后者把自己捏成合祂心意的模样，予取予求，丝毫无法反抗。
所以对于被神明神隐的人类来说，神隐是真正的死亡、遗忘、消失，人生再无任何意义。亲人朋友的音容笑貌、生活中的喜怒哀乐，一切令人留恋的、珍重的、值得回忆的、想要忘却的，一切的一切，都会因为神隐而消散。
在人类当中，对神怪了解甚深的一部分人，比如阴阳师们，除非强大到可以无视神明的窥伺，否则会都将自己的真名百般隐藏，许多人直至死亡都不会说出自己的姓氏。
时之政府的审神者们也是如此。通常侍奉神明的人类都会自愿献上真名，如巫女神官，但时之政府的审神者不一样，他们必须使用代号。
在与溯行军的战斗中，从前都是普通人类的审神者们从仰望着神明的下位者一朝变为指挥付丧神战斗的上位者，许多人并不适应这样的改变，即使隐藏的再好，细微之处仍旧透露出对神明的觊觎或妒恨。再加上本丸的管理、各种日课的安排，再优秀的审神者也不能保证自己永不行差踏错，永远把握好与神明相处时的度。
当不满积累到极限、忠诚被消磨殆尽，那围绕着审神者的，就不再是一群温文尔雅的神明，而是一群居心叵测的恶鬼。
与付丧神的契约或许可以保证审神者们不被付丧神杀死，即使死亡，只要灵魂不散，他们也能继续轮回转世，还有重新开始的可能。
而真名暴露的审神者则完全失去了这样的机会，他或她的灵魂将永远被神明握在手中，要其生则生要其死则死，哪怕被当作玩物、奴隶，折磨个千年万年，只要神不放手，人类连求死的权力都没有。