（七五同人）大宋小吏+番外(35)
再一听他们说的内容，竟是完全复制了大相国寺俗讲僧们的表演！
这个完全复制，就真的是从每一个字到语气停顿，全都复制了下来，除了声音不同，简直就像是俗讲僧本人在说话一样。直接copy了成熟的表演，难怪能聚起这么多人，还被误认为大相国寺的僧人。
这两个僧人，的确是身怀绝技啊！
身后，惠冲也挤进了人群，附身问云雁回：“咱们现在就闹将起来……”
云雁回摇了摇头，“你先听听看。”
惠冲细听这二人说，听了一段，脸色就有些变了，恰好他们说完一段，又换了个故事，语气章法竟是又换了。
“……我的娘。”惠冲完全确认了，这是在模仿他们寺里一对对的俗讲僧搭档啊！
而且，每一对都一般无二，惟妙惟肖！
正是这时，那两个路歧人眼神扫过惠冲，被他的僧衣吸引了目光，又去看他的脸，二人对视了一眼，竟是默契地加快了节奏，结束了这一段后，就开始收钱不再说了。
他们既不说了，民众当然是渐渐散开，很快，原地就只剩下了他们和云雁回这边四人。
既然他们的记忆力超群，那么看到惠冲的脸，认出来他也不奇怪了，说不定他们还会模仿惠冲。
云雁回看那二人走上前来，合掌行礼，也唱喏回礼，“二位师兄，敢问法名？不知你们是从哪处伽蓝而来？”
一人羞愧道：“小僧智和，这是智理，还有智生。我们师兄弟三人云游天下，并未挂在任何寺院。抄用了贵寺的话本，惭愧，惭愧。”
他竟是主动提出了自己抄袭的问题，神情十分诚恳。
虽说这是江湖规矩，但是不守规矩、装傻充愣的无赖历来不少。
即便是怒冲冲的惠冲看了，也不禁和缓了些，问道：“看你也是明事理之人，既然知道惭愧，为何还要做呢？”
智和叹了声气：“不瞒这位师兄，我智生师弟刚到汴梁，就生了一场大病，可我们身无半点钱财，人生地不熟，四处求助无门，无奈，只得出此下策，好买药治病。”
大相国寺这边的人再一细看，那个叫智生的少年果然脸色蜡黄，坐在行囊上的姿势也怪没力气的。
智理也喏喏道：“本想说上两日，把他病治好就罢，谁知吃了两日也不见好。我们这几天为了省下钱，都是露宿街头，借人地方熬药。”
“说不定他这病正是要静养，露宿街头又白日卖艺，怎么养得好呢！”惠冲一听他们如此可怜，只为照顾师弟，可见情深，于是同情心渐生。
云雁回袖手看着，却渐渐察觉到一丝不对，但不动声色地说：“既然如此，我们还是找个遮风的地方慢慢说吧，体谅一下那位智生师兄。那边有家潘楼酒店，你们看怎样？”
惠冲当然是大声道：“师弟，走吧！”
智和也合掌道：“阿弥陀佛，恭敬不如从命。”
几个僧人帮他们扶着智生，又将行囊扛起，跟着云雁回，进了那家挂着栀子灯的酒店。
第37章 小弟，get！
三个云水僧被带进了酒店, 店里的博士便将他们引了入座，这店没有包间，好在此时人并不多，角落里张一面屏风，也自成小天地了。
云雁回点了些茶饭, 叫博士下去了。
智和与智理极细心地扶着智生入座, 又给他垫着背, 倒热水给他喝。智生脸色好看了点，也仅仅是一点。看五官他应是生得不错，可惜一脸病容完全破坏了精气神。
智和感激地说：“各位师兄不斥我等的行径，反而愿意听我们一诉苦衷, 实在令我们师兄弟铭感于心！”
“你们对这师弟如此有义，我佩服啊！”惠冲说道，“盗用话本也是情急时的无奈之举，我们又怎忍责怪于你？你若是不嫌弃, 就到大相国寺来住吧, 挤一挤, 我们院子还是住得下三个人的！家师精通岐黄，也可为智生师弟诊治一二。”
智和一慌，“岂敢叨扰师兄！你能容我们说经，就已经是大恩了！”
二人正在推辞之际，一名妙龄少女转过屏风，到了他们桌前来。
智和瞥见少女芳姿，脸一红，头低了低，不敢去看。
少女也睁大了眼，笑嘻嘻地道：“竟是几位法师呀，奴家有礼了。”这不请自来的少女一礼，伸手拿起桌上的茶，给他们点起茶来，口中还哼起了小调。
惠冲一摸脑袋，咧嘴道：“没瞧见门外挂着栀子灯，嗳，你且去吧。”
凡是挂着栀子灯，就说明酒楼内有妓女相陪。这些妓女极其主动，会自己招揽生意，或是直接上前唱曲伺候，酒客便看着赏钱。
“哎呀，待奴家侍奉完法师们这一回吧。”少女娇羞一笑，“不打赏也行，算是奴家捐的香油钱了。”
和尚们差点喷笑出来。
少女将茶端到每个人面前，抛了个媚眼，便款款离去了。
她走开了，智和才松了口气，端起茶吃了一口压惊。
“这个小姐姐有意思，”云雁回也端起茶，“我们以茶代酒干一杯吧，为了今日能聚在一起，相逢是缘。”
众人拿着茶碗碰了一下，各自饮茶。
云雁回又问道：“听口音，师兄像是应天府人士？”
“不错。”智和点了点头，有些黯然，“在外云游七八年了，一直没回去过。”
“哦，”云雁回漫不经心地问，“七八年前在老家是犯了什么事啊？”
“我……”智和猛然惊觉刚才云雁回说了什么，瞪大眼睛看着他，身体紧绷起来，“你说什么？”
惠冲也不解地看着云雁回，“雁哥儿，犯什么事啊……”
智和、智理的手都搭上了智生的胳膊，随时准备驾着他离开。
这时，智生突然哼了一声，脑袋往后一歪，竟昏过去了。
智和连忙伸手摸他鼻息、脉搏，大怒捶桌，“蒙汗药？！”
三个相国寺的和尚吓得往后坐，“甚么蒙汗药，你胡说什么，智生师弟是不是犯病了啊？”
智和摸起智生的茶碗一闻，又舔了一点点，脸色难看地说：“就是蒙汗药，是刚才那个妓女下的药？你们到底想做什么，光天化日之下……不怕我叫人吗？”
一直稳坐如泰山地云雁回施施然道：“你倒是叫啊，要不要我帮你，把开封府的官差也叫来？”
智和脸上的肌肉抽动了一下，确定这小孩之前那句“在老家犯了什么事”不是信口胡说的了，他咬着牙：“你们到底想怎样？”
“我们想怎么样，就要看你们想怎么样了。”云雁回说。若是这些人纯粹是侵权获利，那么他们说不得就要维权了。他只偷偷暗示相识的妓女下药迷倒了智生，使他们不得逃跑，也是要给个机会。
惠冲总算是明白过来，“雁哥儿，你是说他之前是在骗我们？”
“废话，”云雁回白了他一眼，“师兄，你也不想想，他们真生了病，难道不能去寺院挂单么？汴梁许多寺院可是向来为穷苦百姓提供医药，何况他们也是出家人。我都不说一般人第一个就是想到去大相国寺了，可他们去过吗？”
惠冲摸摸头：“他们不是四处求助碰壁么……”
智和此时方知道这几人之中，做主的竟是这黄口小儿，他按下心惊胆战，说道：“正是啊，我们先试过几个小寺院，都不愿收容，所以才心灰意冷，不敢去大相国寺尝试。”
这挂单也是要主人家允许的，此时的寺院之间其实贫富差距也很大。
有钱的像大相国寺，施舍者众，富得流油。穷一些的寺院，没什么香客不说，因为国家会硬性要求僧人购买食盐等物以增加收入，每年都有定额，消费颇大，往往入不敷出，别说做生意，可能茶都喝不上。
若是智和去的寺院都是些穷寺院，还真有可能被拒绝。
云雁回却摇摇头，“天子脚下，不至如此。此人自称无人相助，连寺院都不让挂单，赚了钱又不带病人住店。明明这么惭愧，却宁愿擅作主张学经卖艺等到人找上门来时道歉，也不要个授权。明明能够完全模仿大相国寺成熟俗讲僧的演出，却不去其他瓦舍，只选择赚钱较少的打野呵……说真的，即便是抄的，就凭他们的模仿能力，肯定也有瓦舍愿意接收。”
这种种行为，再结合他们的神情，真的让人觉得不对劲。
“这些都是为什么？只能说明，他们是不敢求助，不敢住店，不敢去瓦舍卖艺！依我看，身份大有问题，度牒是假的吧？要么就根本没有度牒——说真的，看你们的衣着和现在的处境，也不像是买得起度牒的。”
僧尼出家是需要国家允许的，私自剃度属于违法行为，度牒就相当于他们的合法身份证明。
但是国家不会随随便便就让人出家的，要么你通过考试——挺难，考过的属于少数，要么就花钱买，有时发生了什么大事，国家也会发放少量度牒作为恩赐。卖度牒，是国家的一笔财政收入，财政紧张时，还会加大度牒售出量。
若是没有度牒，或者度牒是假的，那自然不敢去那些需要检查度牒的地方。
再以此推断，目前这个社会，以假僧人身份行走江湖的，基本上都是犯过事的……
因此云雁回之前才有那么一问，他怀疑这几个年纪轻轻就装成和尚“云游”的人，是因为犯了事，才身不由己背井离乡。而观其反应，多半是诈中了。