再世权臣(1070)

“一点皮肉伤。”阿勒坦不以为意地在王宫大殿坐下来，脱下半边袍子，袒露出被利刃割伤的胳膊，在斡丹的帮助下用烈酒冲洗伤口，随后敷上自制的药粉，用纱布包扎好。

“我找到人了，就在豫王的军队里，昨夜那个灰衣剑客也在。按照豫王的说法，苏彦的真实身份是靖北军的监军。”

斡丹大惊：“他是铭军的奸细？”

阿勒坦皱眉摇头：“不是奸细。你也知道他在云内城的那场暴风雪中撞伤脑袋，所以什么都记不得了，连自己是谁都不知道，又怕被我们当做奸细，故而自称是中原士子。想来也没错，他能在铭国做官，八成是士子出身。”

“一个铭国的官员！失忆被救才留在你身边……”斡丹混乱过后，很是替阿勒坦头疼起来，“这真是神树给你选择的命定者？将来某天他要是恢复记忆，会不会背弃你跑回铭国去？”

阿勒坦苦笑了一下：“即使没恢复记忆，他也不愿成为可敦。”

“为什么？难道他觉得圣汗配不上他？”

“不是配不配得上的问题……”阿勒坦回想着苏彦的言辞与态度，找到了个合适的形容，“即便求婚的不是北漠可汗，而是大铭帝国的皇帝，他也不愿意成为皇后。他可以为臣，甚至是客卿，但绝不肯把自己归附在另一个男人名下。越是公开所谓‘妻’的名分，对他而言越是一种难以忍受的、对自我的失御。这么说，你明白了吗？”

斡丹思索片刻，感慨地点头：“虽然看起来不够强壮，但他是真男人。”

阿勒坦道：“也是我的可敦——至少在我心里永远都是。”他想了想，忽然又欣慰地笑起来，“他说自己确实不能成为圣汗的可敦，但却愿意成为阿勒坦的乌尼格。”

斡丹琢磨了一下其中的不同，挠着额发说道：“我怎么觉得这样也不错，说明他不图名分，就图你这个人。”

阿勒坦起身穿好衣袍，活动了一下受伤的胳膊，朝苏彦之前住的寝殿走去：“所以一厢情愿地求婚是不对的，如果我真心爱他，就该去思考他的所欲所求。‘让他成为我的人’是很重要，‘让他成为他想成为的人’更重要。”

寝殿内昨夜的打斗痕迹早已收拾干净，阿勒坦逐一检视苏彦使用过的器具，希望能从中得到点提示。很快，他就在桌面的角落里发现了两卷羊皮纸，展开一看，是名为《南联西进论》的策论，分别用中原和北漠的文字书写了两个版本。

乌尼格的手书？什么时候写的……阿勒坦随手把翻译成北漠文字的那卷递给斡丹，自己坐下来仔细阅读苏彦亲手书写的文字。

这份策论用词半文半白，阐述了北漠外交战略与经贸发展的新趋势，大致思路与献策那一夜苏彦所说的相符，不同的是进行了更完善的分层与归纳，实施步骤与具体规划得也更加细致。

“我愿意竭尽全力去推动两国联盟，不过需要一个中立的身份，可以是客卿，但绝不能是可敦。”阿勒坦想起那一夜苏彦对他伏地行礼时恳切的语气。但那时，他因为紧接着后面的那句“请圣汗收回成命，取消婚礼”而勃然大怒，掀砸了桌案。两人不欢而散。

之后他怀着复杂的心情，对苏彦避而不见，一门心思筹划大婚典礼……也许这份策论，就是苏彦在被他冷落的那两三日写出来的。

中原新娘在出嫁前的几日都在做什么呢，应与北漠新娘一样，收拾自己的嫁衣、嫁妆，精心修饰容貌，为心上人制作荷包，甜蜜而羞涩地畅想着婚后的幸福生活。

而苏彦在写策论。

在绞尽脑汁地想着，该如何让君王接纳他的献策，以实现他的政治抱负。

他已丧失了官员的记忆，但仍身处朝堂，哪怕这朝堂上只有他一个臣子，他也依然在为自己的思想之火寻找着寄托者与传播者——“君王”对他而言究竟是什么，是效忠的对象，还是施政的渠道？阿勒坦忽然这般鬼使神差地想到。

也许苏彦从未、也不会效忠任何君主，以对方的意志为自己的意志——他只忠于自己的心。

得到他的身体并不困难——他体质文弱、不懂武功，因为拉不满弓只能用弩，连烈性一点的马都不放心给他骑，压在他身上的时候，他极力反抗的力道像被捏住的雏燕一样无力。他会以自己的性命作为威胁，却也十分惜命，必要的情况下他甚至可以忍受身体上的强迫。

但想完完全全得到他的心，那真是太难了！不得其门的话，也许终生都无法踏进他心扉一步。

阿勒坦在这卷写满策论的羊皮纸上，隐隐窥见了那道心门。