论现实修仙的恶果(290)
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198、晋江文学城
二百零三
在此之前, 向君华一直不曾评价过神道修士。
但是想也知道，他一个不修行，不顿悟, 成天混日子的冒牌修士, 张口就能开坛讲法，把那些正派出身的前辈高人震惊的一愣一愣的。
恰恰说明他不是不学无术，反倒是肚子里有货！
来到山海界这些时日以来, 连八竿子打不着关系的仙修法系, 他都能做到这个地步, 何况是有内行人一直开小灶的香火神道？
温池舟曾据白蛇神山一事与他好好聊过神道修士的诡异之处，言辞之间，勾勒出许多不可名状的恐怖邪物。
修士的恐惧一旦具备了实体，那就会转变成邪神。
有心人窃取了一部分群体的恐惧，也有办法变成邪神。
故意圈养一大批人利用他们来供奉自己, 还是可以变成邪神。
香火法门的邪性, 完全无法以常理度之，更别说, 干脆就是两个体系的仙修一脉了。
大多数和神道有过接触的修士, 都觉得凡是和神道有关的人事皆是个大麻烦。
一句话不多说，敬而远之。
不是仙修不讲人情，而是神道修士极易走邪道，人性的阴暗在他们身上发挥的淋漓尽致，能在众多诱惑中坚持住本心不变者，寥寥无几。
以至于, 有那么一段时期，修士对修行神道之人多是视若邪魔，不分青红皂白, 径自替□□道！
还别说，这么干的修士九成九不会劈错好人。
神道修士会这么招人歧视，主要原因还是，这一系法脉比起修持己身，靠得是外来加持。
可以说神的信徒有多少，这个神就有多么强大。
具体想了解详细的，大可以翻看上文，这里就不细说了。
所以很多人为了速成超凡，对待那些弱小的凡人如同家畜，无所不用其极！
心性之残忍，手段之酷烈，堪称丧心病狂！
在那段神修被打为外道的时期，但凡有修士们发现神道祭坛打上门去，入眼所见尽是一片血肉地狱，恐惧源头。
已然超脱世俗理念的修士，怎么样都没办法理解，这些神修前一刻还和这些凡人是同类，转头就能拿那些弱小的同类当血食，祭献给自己。
各种令人发指，闻所未闻的祭坛，曾数度引起仙脉恐慌。
说到这里，向君华就必须要提上一句。
仙术，佛法，神道。
修仙一脉比起后面这两个真是有够小纯洁。
也许是修行到最后彻底脱凡，凡人时期的诸多欲念就显得华而不实，所以心境变得平和的修士，大多不怎么喜欢和人勾心斗角。
起码，修士内部斗得最残酷的时期，在后面两个看来都充满小家子气。
神道就不说了，大家有目共睹的凶残。
佛法传承三十六脉，目前名气比较大的也就是天天被妖女们觊觎的八宝菩提门。
但这不是重点。
真正要说明的是，那些个宝相庄严的大师，指不定各个都是神经病！
不是向君华他瞎说，而是确有其事，最近的那个例子——覃越泽，这不是明摆着呢吗？
可你要说此人是个例，他反手挑了佛修中名气最大的那个。
地藏王广利菩萨。
这货传说中就是个双重人格。
一个人格面若好女，性情慈悲，发宏愿：地狱不空，誓不成佛。
妥妥的善人相。
另一个人格持恶人相，一言以蔽之——虐待狂！
脸还是那张脸，但眼珠染血，形若修罗，如此才能镇压地狱之中万千恶鬼。
不过向君华觉得最后那句怎么看怎么像是补充。
就好像是佛门为了大教门脸的形象，有意修饰，故意做给世人看的。
因为对佛门的秃头比较有阴影，他就没追究过内涵，但也因此有了地藏王善恶双相，前者如神妙仙子，后者如恶鬼修罗的奇葩印象。
这会儿拿出来一说，划重点。
仙修被昊天大帝娇养这么多年，和这俩邻居比起来哪里够看？
好了，歪楼暂且到此为止，话回正题。
一个平时都不怎么接触的仙法，向君华都能领悟个七七八八，神道自他开始踏上修行之路，就一直不缺少存在感，说他不了解——谁信？
在向君华开始说道前，首先谈谈其他人对神仙香火大道的看法。
旁人初初接触就只觉神道诡秘，不可名状，一经入局，则身心失守，邪念丛生，出于对香火法门极容易堕落的畏惧，他们根本连看破表象的能力都没有，就自顾自给出一大堆高深莫测的评价。
可是排除种种神修作为留下的残忍印象，掀开表面看实质。
所谓神修……TM的不就是个偶像计划吗？
现代随便穿越过来一个经纪人，轻易就能在这个民智未开的时代捧出好几尊神灵来！
晓是向君华自己，造神亦是轻而易举！
以他曾经有过想法但被中途打断的某次行动举例。
怎么说他现在也是兰若文网上小有名气的作者，出个主角个传，写一篇长篇连载很困难吗？
书籍一旦分散出去，流向普罗大众，剧情内容就会在他们脑海中深深刻下主角这个人物的前世今生，再在以上基础勾连现实，创造出这个主角确实曾在某某地存在，也确实有过和小说剧情中一模一样的际遇后。
到时自然有人会去想方设法的证明这个人曾存在。
夏洛克·福尔摩斯，就是一个很好的例子，说他是虚拟人物吧？但连英国皇室都为他授予了贵族爵位。
而现实中究竟有没有他这个人物存在，至今仍是世界级别的未解之谜。
在巧妙的推动舆论之后，手法的通用性就会变得适应人群，各种真真假假的说法满天乱飞，那些无自觉接受信息灌注的群众，会下意识开始怀疑主角是否真实存在？
有矛盾，就会有话题，有话题就能更进一步的扩大影响力。
之后只要再搞出一个大新闻，把想捧红的人推出去，给个合适的借口，事先煽动出来的民意顺理成章的就会被这个人窃取走。
到时民心如水，顺水推舟的建庙立法相，然后信徒有了，祭品有了，信仰也有了。
向君华自觉这还是最粗暴的做法，顶多稍稍操纵了一下舆论，在推广方面有经验的专业人士根本用不着这么麻烦，他们只凭一两个骚操作就能把黑的变成白的，白的变成五彩斑斓的黑。
具体可以去看出了名风向易变的娱乐圈。
那些流量小生，除了一张脸啥也不行，但愣是能在十几亿人口的大国网络中搞风搞雨。
自有大批脑残粉丝为他们冲锋陷阵。
为什么？
还不是因为他们背后的优秀团队宣传组织的好？
很多时候粉丝就和信徒一样，粉得真心实意，那就是为他生，为他死的信仰！
这边儿的神修路子走偏了，走窄了，急功近利，手法残忍有失天和，渐渐堕落成邪魔外道，被仙门大加打压，排挤，不复昔日盛况。
能把好好一个修真界偶像的大事业，玩成大逃杀。
向君华也是服了这些神修的木头脑子。
自己这也就是没走神道的路子，如果他走，他能让所有人无路可走！
众神黄昏说不定都会因此早早到来！
而这一个夜晚。
阿尔哥泰目瞪口呆的从向君华这里习得了不传秘术。
那些有关形象塑造，推广大众，坚持人设……等等听来不明觉厉的内容，狠狠给他开拓了眼界。
让他意识到，原来这么轻易的就可以玩弄人心，族人们的虔诚信仰，向君华三言两语就能使他们自我毁灭！
这一次，他无法再用平和的眼神看待向君华，目光中隐隐有对一名冷酷阴诡的邪神的敬畏。
害怕.jpg！
在暴露阿尔哥泰实质担心的是戈雅“偶像”的地位不保之前，向君华还是对这名野性帅哥的心酸幕后挺感兴趣的。
结果现实总是这么令人失望。
他想打听的可不是为了《全族人民的生活，我主动做起了偶像》这种日系轻小说剧情，他想从阿尔哥泰弄清的是北蛮隐藏的传说故事。
像是那个狼神夫妇，戈雅大神，他就非常感兴趣。
尤其是那个叫戈雅的正神。