论现实修仙的恶果(252)
“还是让他们得逞了……”
空旷的大殿中，传来他幽幽的叹息。
阿尔哥泰自言自语：“单纯的供奉已经满足不了这些恶鬼的贪婪，他们想要长生久视，可有些人受限于才能已经无法在神道上更进一步，所以他们推动北蛮和中原的战争，一方面大面积的散播恐惧，增加自己在人群中的影响力，积累神道底蕴，另一方面，开始贪图秘境之中的神仙灵物。”
“中原是修士的地盘，那些修行仙道的修士，多的是动则千万年的寿命，手里宝贝无数，而且不知为什么，特别在意那些不能修行的凡人，还专门派人对他们进行保护，如果把整个中原打下来，以无数凡人生死威胁，肯定会有慈悲的大能赏赐下来足以让他们这些老家伙得以长生的灵宝。”
“呵，一群骨头渣子都要烂掉的老东西还真敢想啊！”
但——
也不是所有人都这般不智，起码统领所有祭祀的那个老人就不简单。
老人的名字叫“回”。
神庙以外的人唤他回长老。
回长老今年的年纪已经很大了，对年轻的需求越发渴望，而且因为他在神道上建树颇丰，所以所有人都渴求着漫长的寿命，唯有他想得到永世的青春。
神道不是不能帮人驻颜，但那需要修行到正神果位才能重返盛年。
显然，回长老受够了自己皮肤底下散发出的腐烂气息，受够了这副老迈随时可能入土的模样，也受够了雄心壮志不在，只剩风烛残年的光景，所以他鼓动整个祭祀团队。
什么追逐戈雅神的荣誉，那不过是个威胁，威胁阿尔哥泰让他入兽王秘境，把自己想要的东西取回来，同时也用信仰做缰索，挂在全体族人的脖子上，逼迫阿尔哥泰不会在拿到东西后背叛自己。
这个回长老人老成精，知道怎样用别人最重视的东西胁迫他们为自己所用。
阿尔哥泰虽然是神子，也有傲人的天资，但在目前这个阶段确实拿他毫无办法。
因为回长老是神庙中最年长的祭祀，自己出生的时候还是回长老洗礼命名，在神庙中的时候也是回长老教导他成长。
不得不承认，平日里的回长老就是个慈祥温和的老人，族中各位长者无不尊敬他，父母那一代更是受他指点颇多，经常教诲年轻人的话就是多和回长老交流，学习他为人处世的智慧，而孩子们更是喜欢这位会给他们带来好吃的的老爷爷。
谁能想到，这样一位备受爱戴的老人，为了自己的目的行事会如此癫狂狠辣？
阿尔哥泰发现神庙祭祀团的真相时也曾不敢置信，甚至下意识将回长老和这些贪婪腐败的蛀虫们割离。
但是今天看见回长老亲自出现在自己眼前，他知道自己无法再自欺欺人。
回长老不仅是腐烂的最严重的那个，还是所有恶臭的源头，这么多年，他积攒了多少人心的力量，就腐蚀了多少还年轻的神官。
现在他已经变成神庙内的无冕之王君临整个戈雅族，单只是个神子的他无法在人性方面和他抗衡。
怎么抗衡？
同一声号令，全族人对他是十成十的响应，年轻一辈甚至愿意为他赴死，这是阿尔哥泰的人格魅力，他是威势傲人的领袖。
但是换成回长老，他只需要一声叹息，老中少三辈人愿意为他屠戮任何一方势力，即使死亡，他们也能面带微笑。
原因是什么，他再清楚不过了。
回长老作为这些年来，距离神灵最近的人，族人相信他会在他们死后将灵魂送往神的国度。
那个有美食，美酒，佳人的天堂，和过往去世的亲人，先祖一同在广阔的土地上畅饮。
那美妙的景象能打消任何人对死亡的恐惧。
即使阿尔哥泰心知肚明这是欺骗，神早就不在了，戈雅神于五千年陨落，狼神虽代替大神庇佑他们，却不会朝他们开放自己的国土。
真相被那代神官众隐瞒的死死的，后世的祭祀们有知情的，也有不知情的，他们靠欺骗维持自己至高无上的统治权。
回长老作为金字塔的顶端，包揽了大部分的信仰，他的实力因此急速膨胀，说不定已经可以取代神的存在！
这个人如果用全族的生命威胁阿尔哥泰，那他一定是认真的，他也有办法让全员殉死，以神的名义。
信仰是锁链，是剧毒，是绞刑架上的绳套，他能让人获得无可匹敌的强大力量，也能轻易操纵一群善良朴实的平民百姓。
阿尔哥泰既然是戈雅族的王子，就有保护他们的义务，所以回长老用族人威胁，阿尔哥泰恼怒不已，却仍无可奈何。
兽王秘境……
阿尔哥泰回想族内留下的零星记载，狠狠吐出腹中浊气，无力感充斥脑海。
为今之计，只能如他们所愿。
起码……即使是死，也只是死去自己一人。
“戈雅神啊，您还注视着这世间吗？”
被誉为大神之子的王子发出年轻的叹息，因为哪怕他再老一些，再成熟一些就会接受神已不在的事实。
孩子终究是要蹒跚着离开摇篮的……
目送那道步履沉重的身影渐渐消失，温池舟与水莲显露出身形，互相对视，接着有志一同的走向祭坛中心。
神殿内的陈设十分简单，浮雕壁画，各种形状的组合图形，四方立柱，再有就是这座修建的格外整齐的天地祭坛。
祭天之上用黄金与充满灵力的血绘制出神秘的纹路，乍看起来仿佛无数图形组合出来的法阵。
但是温池舟不看这些，他知道这些只是神秘力量造成的结果，基本上没什么用处，祭坛真正重要的是陈列神明的躯体，神体接受祭祀，展开领域。
当初那座山岭上的白蛇之神，就是以神庙做祭坛，展开杀戮的猎场。
戈雅神如果还在世，能轻易凭这方祭坛，建立起将方圆千里笼罩在内的生命领域。
如果祭祀用的是上好的[祭品]，那么这个范围再扩大个上万里绰绰有余。
不过这也就是作为正神的戈雅才有这种底气，换成别的神，展开个几十里地的猎场或者领域已经顶天了，再扩大会把自己熬干。
水莲自觉动手检查一下祭坛之内隐藏起来的空间，一脸凝重的直起身，冲旁边静立的温池舟摇摇头。
“果然戈雅的遗骸失踪了。”
温池舟目不转睛的看他，水莲没发现，兀自思索道：“本来有戈雅神的遗骸在此，戈雅一族还能受余荫庇护，族内也会少出些狼心狗肺的人。”
正神神体用处广泛，说是包治百病的万灵药也不为过，什么庇护子孙成材，什么让这一方水土人杰地灵，什么保佑孩子不长歪，什么……等等等等。
但是这玩意儿看似好，却有一个缺点。
那是正则正，邪则邪。
说白了，端看使用者目的。
像是白蛇之神之所以暴走的那般厉害，就是因为祂本身就是个邪神，戈雅神的骨粉助长了它的神力，扩大了它祸害众生的范围。
水莲的感叹，一听就是在吐槽刚才那批贪心不足的祭祀们，甚至他还大胆推测。
“戈雅的遗骸不见了，不会是被这些不肖子孙把骨灰都扬了吧？”
“有可能。”
“我开玩笑的！”
水莲一脸懵逼的张大嘴，险些风度不保，幸好他快速反应过来，托着下巴，满脸错愕。
“这帮家伙……欺师灭祖啊！”
戈雅是什么人？
往小了说，是这些人的祖宗，往大了说，这些人的祖宗都是因为戈雅神才能在北蛮这个穷山恶水的地方活下来的。
富饶的中原腹地每年都有那么多人死，遑论这片与妖兽为邻的偏僻恶土？
结果听温池舟的意思，居然还真有人忘恩负义到把戈雅神的骨灰扬了？
闻言，温池舟淡看他一眼，想起那捧骨粉，他笃定道：“不光是扬了，人家还卖了个好价钱。”
“……”
水莲嘴唇颤抖，复杂的心情一时竟是无言表述。
作者有话要说：小时候总觉得卖和买两个字难以区分，现在会分了，但总能看到不少人把这两个字搞错，感觉特别尴尬。
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