接连失去好几位朋友，接连发生了那么多事情，林莹心灰意冷，不愿意留在毗邻京都的妖之森，不愿意继续待在那个伤心地。
甚至直到如今，林莹仍是不太愿意回想起当年的那些事情，也很少再回妖之森、踏足京都。
再加上，那时林莹意外与三神器扯上了关系，怕被皇室和阴阳寮盯上，她便顺势离开了京都四处游历。
三神器乃是由天照大神赐予天皇，用以镇压国运、巩固皇权，这三件神器分别是草雉剑、八尺琼勾玉和八咫镜，其中以象征着皇权的八咫镜最得天皇看重，被供奉于伊势神宫中妥善保管。
最开始时，这三件神器皆由皇室保管，但随着时间流逝，三件神器因各种原因不再全部由天皇持有：
草雉剑曾被天皇赐予源氏一族用做某种用处，后被林莹的朋友乙盗走藏于冥界。之后在一场大战中不知所踪，谁也不知道这件神器现在在哪，普天之下也许只有去了冥界的朋友乙知道草雉剑现在的下落。
而八尺琼勾玉很早就遗失了，据京都暗中流传的流言蜚语所言，这件神器是被一个大妖怪仗着实力给强行抢走了，而彼时无人知道是哪个妖怪抢走了神器，自然也无法将其寻回。
此后在天皇宫中，便再没有八尺琼勾玉的下落。
几百年来，唯独只剩下被供奉于伊势神宫中的八咫镜一直存于天皇之手，为其镇压着国运，维护着天照大神后裔的尊严和荣誉。
但最后，就连八咫镜这件事情也没有继续留在天皇手中。
三百年前，天皇遗失了这件能镇压国运的神器。
自此，天皇的威严和权柄渐渐失落，皇室就此没落，天皇形同虚设，沦为镰仓幕府的傀儡。
八咫镜如今就在林莹身上，是她游历天下时的伙伴和朋友之一。
但三百年前并不是林莹将这件神器从伊势神宫中偷了出来。
她虽然对皇室和源氏家族没有什么好感，和天皇后裔贬谪为臣的源氏家族还有一些恩怨和仇恨，但生性平和不喜搞事的林莹绝不会主动对天皇动手的。
八咫镜会落到她的手中，说来是个巧合。
而提到这件事情，就不得不说起如今与林莹一同游历天下的另外一个伙伴——同为三神器之一的八尺琼勾玉。
林莹会碰上八咫镜，这锅至少有一半得扣在八尺琼勾玉头上。
当年，抢走八尺琼勾玉的妖怪身份暴露，被众多试图抢走神器的妖怪、阴阳师和僧侣围攻。
混战中，八尺琼勾玉被林莹的朋友乙趁乱抢走。
他抢走八尺琼勾玉并不是因为他对这件神器抱有觊觎之心，他只是不想这件神器继续留在与京都为敌的妖怪手中，被利用着去毁灭京都。
在朋友乙沉入冥界等待转世之前，他将八尺琼勾玉托付给了林莹，希望林莹能给这件神器找一个好去处，为祂找一个祂愿意认主的主人。
林莹之所以会和八咫镜碰上，并且最终和祂成为伙伴，就是因为她随身带着三神器之一的八尺琼勾玉。
八咫镜原本被供奉于伊势神宫中，因其独具的“映照本心、现其本质”的能力，被盘踞于大江山的大妖酒吞童子使计盗了出去。
酒吞童子在用过八咫镜后，既不愿把这件烫手的神器留在手中惹来旁人觊觎争夺，也不愿意那么轻易地就把神器还给天皇。
于是……邪魅狂狷、恣意妄为的酒吞·霸道总裁·童子就干了一件不是人干的事情——
他一不做二不休，直接把八咫镜给随便扔了。
当时林莹身怀八尺琼勾玉，因着两件神器之间的羁绊，冥冥之中，林莹被指引着接近了大江山。
八咫镜被酒吞童子丢出大江山后不久，就和路过的林莹迎面碰上了。
林莹：我能怎么办？我也很绝望啊！￣▽￣
作者有话要说：林莹：我的朋友都有病。（指指点点.jpg。）
朋友乙：这章我戏份最多！
朋友甲、丙：但还不是和我们一样没得姓名！
甲:茨木童子，乙:安倍晴明，丙:麻仓叶王
第5章 神器和神器是不同的
自从朋友乙手中接过八尺琼勾玉的“监护权”，又在机缘巧合之下正面撞上八咫镜后，林莹便被这两件神器陷害到随时可能被天照大神注视，被天皇召令阴阳师和僧侣法师追杀的悲催境地中——
八咫镜乃是天照大神赐给祂留在人间的后裔的三神器，非皇室后裔持有八咫镜必会惹来天照大神的关注。
而祂作为高天原之主，未必会同意一个妖怪携带八咫镜，哪怕林莹其实对天皇并无恶意。
再加上，八咫镜象征着皇权，具有镇压国运的效用。
这件神器对天皇来说意义非凡，是他国家气运所集，绝非草雉剑、八尺琼勾玉那两个能轻易放弃的神器，天皇一定会想方设法地将其夺回来，不会放任八咫镜流失在外。
林莹原本也不打算一直携带八咫镜。
当她发现她于林间路过时，不小心踩进落叶堆里踩到的那面古朴圆镜就是大名鼎鼎的八咫镜后，她的第一反应也是将这件神器丢掉，丢到距离京都很远的地方去——
林莹对天皇观感平平，因为与他并无太多接触。
但她对天皇后裔贬谪为臣后的源氏家族却抱有极大的反感和痛恨，她甚至和源氏阴阳师有着不轻的仇怨。
她的朋友甲曾被源氏阴阳师砍去了右手，被追得仓皇逃离京都，这份恩怨一直绵延纠葛着不曾化解开来。
正因为林莹对源氏极度不喜，所以她也不愿意好心把八咫镜给天皇送还回去：反正八咫镜也不是她偷的，天皇丢失八咫镜的事儿她不背锅，也不上赶着去讨好天皇。
有本事他就靠自己找回八咫镜呗，林莹绝不会暗中为难阻隔什么，最多是一开始就把八咫镜远远丢开。
但最后林莹还是没能如愿把八咫镜这个麻烦扔掉，反而带着祂四处行走。
一是因为八咫镜既不想在落叶堆中跟着枯叶一起腐朽，也不想落回天皇手中被祂继续供奉于伊势神宫中不得外出，所以祂撒泼打滚、死皮赖脸得非要跟着林莹。
自从被酒吞童子从伊势神宫中盗了出来，终于不再被困于一地、体会到自由的八咫镜简直乐不思蜀，压根就不想回去再为天皇镇压国运——
反正天皇乃天照大神后裔，不管天皇如何大权旁落，地位没落，甚至沦为幕府傀儡，普天之下也没有哪个人真的敢从天皇手中篡走皇位，除非他不想活了想迎接天照大神降下的神谴。
二是因为林莹在机缘巧合之下得到了黄泉女神伊邪那美命的神谕，被祂暗示不必将八咫镜还给天皇，林莹完全可以自己持有八咫镜一段时间，等到需要的时候再将八咫镜还给皇室。
伊邪那美命女神乃是天照大神的母亲，祂既然发了话，默许甚至鼓励林莹不把八咫镜还给天皇，天照大神自然不敢违抗母亲的意愿、不敢多说什么，只能坐视这一切发生。
林莹暗中思度过，黄泉女神之所以会对天皇势微的事情推波助澜，就是希望天下大乱，再起纷争。祂为冥界之主，需要死人的灵魂壮大冥界。
三却是因为八尺琼勾玉强烈要求带上八咫镜：祂要向八咫镜取经，学习凝结出灵体的办法。
八尺琼勾玉乃是神器，初初诞生之时便拥有灵性，可千年过去，祂却一直没能凝出灵体，祂的灵性一直被困于勾玉本体中不得凝形，无法像付丧神那样以灵体的形式脱离本体存在。
是的，和只有灵性却无法凝结灵体、也无法准确传达出自己想法的八尺琼勾玉不同，林莹遇见八咫镜的时候，祂就已经可以幻化出外表是五岁孩童的虚幻身影来了，也能开口说话与人交流沟通，清楚地表达出自己的想法来。
——之前八咫镜就开口问林莹为什么来阿苏山了，而同为三神器之一的八尺琼勾玉想和林莹沟通的时候，只能通过震颤本体发出嗡嗡的轻鸣声来提醒林莹，也是很苦逼了。
这两件神器之所以在时隔多年后的相遇中表现得如此天差地别，就是因为八尺琼勾玉早早被妖怪抢走，而八咫镜却一直被供奉在伊势神宫当中。
被供奉在伊势神宫中，八咫镜被庞大的信仰之力围绕着，无时无刻不在吸聚神宫中积累的堪称海量的信仰和愿力，祂的灵性不断壮大，故而能超过八尺琼勾玉早早凝出灵体。