穿到七零开牧场(710)

萨仁说完就走了,萨日朗花身体很好，完全不需要她操心,只盼着赶紧生了就给她送回家去,是接受罚款还是继续到别处去躲着全由她自己。

萨日朗花还觉得委屈，没关系的都能收，她这也算沾亲带故，怎么就不能答应。

因为孩子的事这个年过得萨仁心里很沉重。

扎那告杜达古拉,人家就没立案,杜达古拉是执行公务,扎那老婆身上也没伤，孩子被萨仁抱走了调理得很好，当时还有公安做证这孩子妈亲口说的照顾不周才饿到了，不对这夫妻两个批评教育就是好的了,怎么能告妇女主任。

不过杜达古拉也没那么激进了，跑来跑去找这个抓那个落一身埋怨，人家该生的还是藏着躲着的生，她得罪一圈人，家里人也对她不满，何苦呢。

扎那还告了阿利卓，阿利卓是个懒汉，牛羊被他卖得差不多了，草场也租给别人了，他想着领救济，结果还得各种申请，他又是年富力强，分了草场的人，根本轮不上他。

人家跑了趟呼市，转了几圈倒是找到了商机，跟着桥头的老瞎子学了几招，人家也不买车票，到显眼的地方晃荡两圈，就有人把他当盲流遣送回来了。

然后他就中了邪，开始装神弄鬼，给人家测字找东西，那东西就是他偷的！他其实连字都认不全，可随便比划比划，就找到了东西，大家更觉得神了。

前几次都是他偷了再帮着人家找，后来找他的多了，他就瞎胡蒙，有准的也有不准的，不准的他也有说辞，说人家家里有是非，神仙不保佑。

谁家里多多少少都能找出点是非来，反正每次他都能圆过去。等一计划生育，又有孕妇找他看男女，他知道他们盼的是男孩，自然会说男孩。

他心里也有自己的小九九，说是女孩，人家没准会打掉，那他就是造孽，如果打下来的是男胎，人家能饶得了自己？

说是男孩，生下来是女孩最多就是找自己事，他们敢往回要钱，他就去举报他们超生！

反正就是这么一个又懒又有点小机灵的无赖，因为说人家怀男孩说的多了，有几个没说对，被人家上门打了骂了还泼了羊血。

农耕区往人家家里扔大粪是侮辱，草原上粪便可以当柴烧，没那么恶心，但泼羊血却是十分恶毒的诅咒。

牛羊是牧民的命，羊圈被狼咬得遍地是血是最惨痛的灾害，往蒙古包上泼养羊血是咒你五畜都不得好死。

可人家阿利卓连狗都卖了，怕这个？他确实不怕诅咒，不过来钱的好生意又被搅了，他就想着再故技重施，偷东西再给人家指路，来巩固自己神棍的地位。

哪想到这次他偷了一个人！

他是看着人家神神秘秘地抱着包裹在草原上到处找地方想埋了，最后选在了向阳的坡下，还在旁边用石子堆了个特别小的敖包做记号。

这肯定是金银珠宝啊，或者是古董，不然不可能这么重视，阿利卓想着这次里边要是东西贵重，他就自己拿了，偷着跑去大城市换成钱，谁知道是从哪儿来的。

他等着人家走了立马跑过去把包裹挖了出来，拿出来的时候就感觉不对劲，等打开包裹他吓得转身就跑。

没跑多远，就停下往回看，看见露出来的那一只小手，这懒汉眼泪瞬间就掉下来了。他是不成器，从小就没出息，长大了靠着阿爸阿妈娶了个媳妇还不肯好好过，最后媳妇儿子都弄丢了，他是懒，还打媳妇，还装神汉骗人钱，可他再无赖也没害过人。

那小婴儿要是好死的，怎么着家里也得有个仪式，不会就这么偷偷摸摸的埋了，就是处理多余的狗崽子都得给腾格里念叨念叨呢。

阿利卓壮着胆子过去看，果然发现孩子短短的脖子上清晰的痕迹，这是掐死的，虎毒不食子啊！

他干脆抱着孩子去了派出所，那家夫妻俩都被抓了，谁看见这惨状不气啊，派出所的人没客气，不一会儿就审出来了，说是男的让女的掐死，女的掐了两下，下不去手，男的就过去掐了，也就是两人都动了手。

他们说是怕孩子哭闹被罚款，再说有了这个，他们就更会被管计生的人盯着，更没法再生下一胎了，还怎么生儿子。

萨仁听说这事后，不免感慨：“阿利卓再烂也是个人啊，那两口子可就不一定了！”

乌莹还跟她说：“孩子他爸不知道是吃错了什么药，一个月来看了两次孩子，孩子不搭理他，他也不恼，一块五毛的还给钱。”

虽说给的钱不多吧，但对好吃懒做的阿利卓来说这就是太阳打西边出来。

萨仁干脆提醒她：“要是孩子爸再来，好好劝劝，就算为了孩子也赶紧找个正式的工作，别坑蒙拐骗，哪怕不找工作要饭都行，就是别再骗了，这两年抓盲流多厉害，虽然你们离了婚，但他要是被抓被判了，对孩子肯定有影响，当兵是不可能的，很多工作也不能做。”