造化大宋(322)

倒是遣散老兵, 择优安排在乡间，协助县尉维持秩序的说法，让一些人略有顾虑。但是反对的依旧不多。毕竟冗兵人人皆知，兵不能战更让不少有识之士忧心忡忡。若是能裁撤一些只会吃饷躲懒的兵痞，倒也不是坏事。至于怎么安排到乡里, 就是另一件事了，认真操办，倒也不是不能行。

一时间，这改过的保甲法迎来了不少赞许。还有消息灵通的，知晓了张载在此事中的作用。这位枢密院新贵，看来也要得天子赏识了。

只是高兴了还没几天，又听说了枢密院准备推行的将兵法。要把禁军的厢、军、营、都四级改为将、部、队三级，裁汰老弱，合并兵营。兵士不再面上刺字，且要分属明确的将领进行操练，一改“兵不识将，将不知兵”的陋习。

这下又引来了哗然。不少人搬出了祖训，长篇累牍唐末藩镇之害，五代乱兵之祸。还有人苦口婆心的劝说天子，宋辽早已结盟，不该冒然练兵。万一辽国误会，岂不是要再起战乱？当然，这条法度的推行者，也引来了种种非议。有人破口大骂，张载妄称君子，哪有半分大儒风范？不过是个汲汲于名利，逢迎天子的小人。

对于这些，张载全不在乎，只埋头修改新法。这将兵法，今岁就会在泾原路试行。泾原经略使蔡挺本就开始着手改革军事，现在有了朝廷的支持，更能如虎得翼。只要新法在陕西取得成果，蔡挺将来入阁为相，也就顺理成章了。

难得的是他的另一个举荐人吕公著，对于将兵法也大为认同。这下张载就无后顾之忧，能放手革新了。哪怕首相富弼对此事也不赞同，对于张载而言也不算什么。宰相可以去留，战事却不等人。自己十数年养出的名望，又哪里比得上边郡将士的性命？

不过比起这些不痛不痒的非议，倒是最近开始流传的另一样说法，更让张载感兴趣。球中的大气若能抽空，留下的又该是什么？

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“甄兄、甄兄！你可去试了吸筒？此物果真能解乏啊！你看看我肩上这个瘀斑，就是吸出来的……”

说是文会，但是米芾一上来就卷起了衣袖，给甄琼看他肩头吸出的圆圆红痕。

甄琼脸都黑了：“这有什么好看的？我又没病，才不去拔罐呢！”

这不是有病吗？没事跑去拔罐，吸得一身都是坑坑洼洼、红红紫紫的，真是让甄琼百思不得其解。

米芾却大摇其头：“这是为了祛除体内病气，有人拔出红印，有人拔出黑印，就是体内毒气不同。这些都是隐疾，谁知道何时发作呢？再说了，有病治病，无病也能强身啊。此法连子瞻兄都赞不绝口呢！”

听到他这话，一旁的苏轼还真赞同的点了点头：“竹筒在沸水中泡过，触在身上就有偌大吸力，必然也是气压不同。如此吸出体内病气，岂不是借天地之力强身健体？”

苏轼对各式各样的养身法都有涉猎，还学过些道家的吐息和炼丹术，对于这缘自大气压力的治疗新法，更是情有独钟。

甄琼听得头都炸了：“哪有用治病来强身的？再说了，拔罐的竹筒还要在沸水里泡过，你们就不怕被烫出泡，皮肤溃烂吗？”

“手艺好的，自然不会。”苏轼答得相当坦然，还颇有些自得的道，“况且热气也能让气压出现差异，此事不值得深究吗？”

想研究你好好研究啊，靠拔罐算什么事儿？甄琼都快气笑了：“如此说来，用火加热玻璃罐，再扣在肉上，岂不能观察的更细致？”

他们那边也有拔火罐的，但是谁没事会用这法子研究大气压力啊？这群人到底懂不懂什么是格物？！

谁料他这气话，让两人眼睛同时一亮。

苏轼击掌赞道：“此法甚妙，凌霄子果真有急智！”

而米芾则兴高采烈的用力点头：“就是！换了玻璃罐，可比竹筒干净多了。再用火烧一烧，定然细蛊全无！”

他还发愁竹筒不洁，每次去拔罐都要店家换筒子，认真煮过才上身。要是以后用自己的玻璃罐，脏了好好洗洗不就成了？

甄琼：“……”

行吧，你们爱拔就拔吧！

一旁沈括却笑道：“钱太医也说了，宫中有人开始精研吸筒法，说不定以后真能自成一派，有类针石呢。不过吸筒的原理，并非是气压受热就会减少。而是空气一旦受热，就会膨胀，扣在身上又骤然降温收缩，这才生出了压力差异，能吸起皮肉。”

听听，这才是人话嘛！甄琼顿生知己之感，还是沈括最靠谱啊！

苏轼却被这话题勾起了兴趣：“我曾在冬日凝水成冰。那冰坨会鼓出碗来，分明比原先还大。怎么换成空气，遇冷就会缩了呢？”