开局双肩包[种田]+番外(12)

沈怀瑾问了修和黑发兽人的身份，果不其然。

部落不仅有一个强大的首领，还有一个地位殊然的大巫，两者一起统治部落。

黑发兽人岩是大河部落的首领，而面前的老者就是部落的大巫。

沈怀瑾很好奇大巫的选拔机制是什么，而且不用多疑的是，这一定是个特殊的存在，毕竟修作为这里的土著，甚至还能听懂C国话，必定拥有神奇的能力。

几番来回，沈怀瑾才清楚，原来兽人们信奉兽神，而大巫最重要的任务就是沟通兽神进行祈福。

大巫从来只能由亚兽担任，因为只有亚兽身上才有可能出现沟通兽神的祭祀能力。造物主不会偏爱一方，让兽人拥有了体能上的绝对强大，也给了亚兽独有的天赋。

部落以捕猎和采集为生。沈怀瑾先前遇上的便是由首领岩、首领继承人之一凛和首领继承人之一厉分别带队的捕猎小队。

首领差不多到了年龄，体力开始走下坡路，因此有了两位继承人。等岩退位，那么凛和厉将来一场战斗，胜利者便是新一任首领。

可是首领岩看起来还很年轻，到了年龄又是什么意思呢？沈怀瑾不禁发问，来回好几轮他才弄清楚。

原来这个世界的兽人和亚兽寿命要比沈怀瑾想象得长，普遍在一百三十到一百五十岁之间。又或许是恶劣的环境所致，兽人和亚兽在十五岁时便有成人体态，一直到一百二十岁时才会初现老态，像修已经将近一百三十岁了，因此是一副老年人的模样。

兽人的黄金年代是二十岁到八十岁，这个年龄段的兽人身体是最强健的，超过八十岁或者不到二十岁的兽人虽然还是同一幅面貌，但体力却有不足。

这个世界有与地球相同的日月四季，也有相似的野兽，沈怀瑾不禁怀疑这是一个时间线分裂较早的平行宇宙，那么或许他还能在这个世界找到更多他熟悉的动植物。

沈怀瑾一边拼命汲取着异世的知识，一边学习用这边的兽人通用语进行简单的对话。就这样度过了半天又一天，饿了就吃些送来的烤肉与果子，期间还有巫助送来清水和兽皮供他擦身。这确实解了他的燃煤之急。

他估计自己刚来这里时正是水季末炎季始，这才一天天炎热起来，他成天穿着长袖外套，身上的汗是流了又干，干了又流，狼狈得很。

现下擦了个身，沈怀瑾这才觉得自己活了过来。

第6章 打赌

来到大河部落的第三天。

屋里沈怀瑾已经待不下去了，别的不说，他首先得解决自己的生理需求。

巫助含看着木讷，也确实沉默寡言，在知悉沈怀瑾的诉求后，领着他到了山谷一处隐蔽处，这也是部落亚兽们平常便溺的地方，递给了他几片叶子，没有多说就离开了。

沈怀瑾：……好，我明白了。

沈怀瑾无比怀念伟大的C国四大发明之——造纸术，他努力回想这一技术是如何操作的，奈何只在中学历史课本中看过个大概，对它一知半解，只知道可以用树皮或麻布捣成纸浆造纸，再具体的步骤却是一窍不通。

还好含给的树叶够多。

沈怀瑾也不是不能吃苦的人，方便过后脸色也就恢复了正常。

他沿着部落脚踩出来的泥路，走到了几十间茅草屋所围绕的中心空地——一个小广场上。

这个广场应该是吃饭的地方，十几个用过的火坑排列得还算整齐，边上各自散落着几个木墩子。

沈怀瑾坐在一个木墩上，观察起周围的环境。

大河部落地势优越，位于一个三面环山的山谷中，山谷口位于南面，而北面的山体有一条细缝，一条溪流从中流出，自北向南由细变粗。溪流呈L形，将山谷划分成了一大一小两块区域。大河部落就在大的那块区域，沿溪而居。

部落里都住茅草屋，用细圆木做墙，茅草做顶。他之前待的那间药屋还算是其中面积比较大的，其他大部分都在十个平方以内，想也知道里面不可能有什么家具，遮风避雨罢了。

不过离广场最近的几个茅草屋普遍较大，大巫的屋子和药屋就在其中，沈怀瑾估计大屋子里住的都是部落里比较有地位的人。

沈怀瑾现在所在的是位于部落中心的小广场，广场中央栽着一棵约三米高的树，叶片发黄，看着就半死不活的样子，树上只结着零星的两颗青涩果子，沈怀瑾猜测这就是修口中的圣兽果，正所谓兽神的赐爱。

亚兽吃了圣兽果以后，只要在一段时间内受精，就能够怀孕。沈怀瑾当时听了便不由得咋舌，心道果然大自然是慷慨的，居然还能以这种方式让这个种族繁衍生息。