镜郎(90)

人在院中，还能听见皇后的尖叫。

“不许他走，为什么要他走？皇帝！姐夫，你告诉他啊！林纪，我不是皇后，我是个男人，是个男人——”

像个得不到心爱宝物的孩童，不顾脸面，不顾庄重，什么都不要，什么都没有了，歇斯底里地大喊大叫。

再后面，他就什么都听不到了。

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这也是全文最早构建的场景之一，我本人还是蛮喜欢的

可与第二十二章 、二十五章、三十二章、四十四章联合阅读

大家可以随便说自己的感受和看法啊，骂轻点儿就行！

如果觉得我没写明白，参考答案（？）在这

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皇帝和皇后这条线是这样的

平国公叶家的孪生姐弟，叶云和叶昀，弟弟是双儿。贺琮还是太子的时候，娶了姐姐叶云做太子妃，但他个人更喜欢弟弟，两人的感情更深。姐姐生了儿子之后缠绵病榻，贺琮还没做皇帝她就快去世了，叶家不想皇后之位旁落，又因为某种历史原因，家族握有双儿生子的药方（林纾的药方就是从叶家拿来的），所以把弟弟送给贺琮睡了，并且给弟弟喝怀孕的药方。姐姐去世之后，叶家报的是弟弟去世，然后把弟弟送进宫，做了皇后，生了贺铭。贺铭出生后皇后（现）的精神和身体状况都很糟糕，加上嫉妒，开始害死皇帝的孩子和宠妃（见二十一章“宫里的孩子养不大”），他也对自己充满了厌恶（姐姐没去世就睡了姐夫，明明是男人却生了孩子，还要继续假装女人，和女人争风吃醋），两人关系恶化，贺琮心灰意冷，后来大多宠幸娈童去了。

皇帝对贺铭说爱人已死，差不多的意思就是他爱的那个人的灵魂已经没有了，已经面目全非，所以他在教贺铭怎么去爱人。

皇后的态度是有转变的：他一开始以为皇帝要给镜郎喝药，怕镜郎重蹈覆辙，所以来阻止，但他发现皇帝没有给镜郎喝药的时候，嫉妒的快要发疯（“你怎么不舍得他，就舍得我呢”），破罐子破摔，直接把实情捅破，这时候精神已经快崩溃了

PS：皇帝皇后线，我个人以为是属于三方都有错，三方都背锅的狗血故事

弟弟和镜郎风格完全不一样啊，不是替身（没有说替身文不好的意思，只是我自己不写）（求生欲）（求生欲）

PSS：我觉得人物都是要变化成长的，以前的舅舅不是个合适的爱人，他现在对娇娇、对贺铭说的话，都是他挨过的毒打，只是他是皇帝，他就是个纯·特权·统治阶级。而陈之宁啊，亲哥啊，表哥啊，甚至娇娇自己，在感情态度和人生观念上，其实都很不成熟，所以会有冲突、碰撞、纠结，阴差阳错，普通的1v1情侣之间尚且要因为很多事情吵架，因为不好好说话而误会，更何况人数这么多、情况这么复杂，多人和谐的局面其实不容易

如果觉得接受不了，不必勉强啊，看文最重要的是开心啊，接下来会有很多“作者自己特别想写，个人觉得逻辑自洽，但不知道大家能不能接受”的内容，大家也可以选择性地跳过，或者干脆弃掉也无所谓，能有这么多人看到这里我已经很感谢了

第55章 一些题外话

我觉得各位可能从未见过废话比我更多的作者了:)

大家没觉得皇帝舅舅的态度其实很眼熟吗，上床很随便，喜欢很多人，但是避而不谈爱情——建昌长公主和娇娇，也是这样，他们三个人对这事儿的态度基本上是一个模子刻出来的……

为啥我要花这么多篇幅和笔墨去写上一辈（包括建昌长公主和皇帝）的故事呢，因为我本人算是社会学理论的拥趸，人是社会化的产物，人的性格形成，人会做出的决定，人的三观，是由社会影响的，也就是原生家庭+学校教育+社会教育三个阶段加成。

我个人认为，爱或许是一种本能，但怎么去爱人是一种能力，除了天赋之外，更多的是后天习得的能力，那后天怎么习得，得长辈和身边人的教导，再加上社会的伦理道德法律规范加上约定俗成文学作品的影响，比如说从小就看着爹妈还有身边的长辈，都是一个萝卜一个坑啊，如果有谁搞外遇会被人戳脊梁骨啊，法律规定一夫一妻制，社会稳定要求我们对伴侣忠贞、要求生育……所以我们认为婚姻是爱情的归宿，孩子是爱情的结晶。这些观念不是生下来就种进脑子的，是社会影响，家长言传身教的。

对于本文的主人公来说，他们所生活的社会环境以及整个教育体系，都并不存在“男人需要从一而终”。镜郎是被当成男孩养大的啊，没有人教他去嫁人什么的。如果你对谁说，“你爱我所以只能和我一个人睡”，对面只会说“啊？为什么？”。