福运小夫郎+番外(679)
听到了一声难得的“相公”之后,白志文从床上起来,男的收拾自己快,没有让黎明瑾久等,他几下就穿好了衣裳。
两人一齐走出门,黎明瑾没有给白志文好脸色,一路上白志文对他说什么他都爱答不理的。
等到走了一个游廊转角,听到了白姚氏和白子怡的声音,黎明瑾的表情一变,笑呵呵地看着白志文,似乎在同他说着什么开心的事。
白志文不戳穿,他配合着黎明瑾,说起以前他送给黎明瑾的一本游记,游记上面写了南边一个奇怪的地方——哥儿比女子和男人更多。
白志文随口问道:“瑾哥儿,你说为什么那个地方哥儿会更多呢?”
当时在游记上看到这一段时,黎明瑾也觉得很奇怪,他想了好些日子才想到了缘由:“这世间只有女子和哥儿能生孩子,女子生的多数是女子和男子,哥儿生的多数是哥儿和男子。或许是一开始那里的哥儿数量就是最多的,自然生出来的哥儿也多,长此以往哥儿数量就一直多于女子和男子。”
“嗯,瑾哥儿说得有道理。”白志文点头,一副受教了的样子。
这两年来所有给黎明瑾看的话本和游记,都是白志文自己看过一遍的,他在看到了这一个地方的记载后记在了心上,找了不少资料终于找到了一点史料。
在前朝的前朝,一个叫做启国的国家,有一位君主不知为何非常不喜欢哥儿,他在位之时下了一个残忍的命令,将那时候启国内的所有哥儿都赶到了一个山林环绕的地方,试图让那些哥儿在山中自生自灭。
那时候哥儿和女子在众人心中的差异不是很大,哥儿的数量比现在虞国的哥儿多,这一道命令让全国几乎所有的人家骨肉分离,痛不欲生。
这些被赶到边境的哥儿,有些年龄大了已经是阿姆、奶姆,有的刚嫁了人身怀有孕,有的年龄尚小只是孩子。
命令下达之后,哥儿们的家人不敢违抗君王的命令,又不忍心看着自己的亲人去荒凉偏僻的地方无法生存,就想方设法在离开之时给了哥儿们不少东西,押送哥儿的士兵全都睁一只眼闭一只眼。
靠着这些从家中搬走的物品,靠着顽强的意志力和多年生存经验,哥儿们在群山环绕的山林中艰难求生。
那些怀了孕的哥儿肚子有男孩,也有女孩,孩子们生下来了之后被哥儿们一起抚养长大。
下一代孩子们长大结合,有了再下一代,那群被赶走的哥儿就在那些地方扎了根,哥儿的数量一直是最多的。
可能是因为哥儿的数量多、男子的数量少,那里的哥儿如果不愿意或找不到合心意的男子成亲生子,可以找同为哥儿的人搭伙过日子,只是这样就不会有孩子了。
不过当地民风淳朴,没有孩子的老人由全体人一起供养,日子不会过得特别艰难。
当时,白志文找到了那个地方哥儿数量比女子、男子都多的原因后一阵唏嘘,在他看来哥儿并不比女子差。
他喜欢的人是哥儿,他家有一个乖巧可爱的哥儿弟弟,若是大虞国的皇上颁布一条命令,将国内的所有哥儿全都赶去一个荒凉偏僻的地方,他可能不想再对这个国家和君主效忠,因为一个丝毫不体恤百姓的君主,是不会受到百姓爱戴的。
后来,启国因为施行暴政终于激起民愤,各地叛军四起,在启国灭国之前,叛军所到之处百姓夹道欢迎。
代替了启国的后面一个王朝把启国的灭亡归结于驱赶哥儿,所以他们就颁布了法令,对哥儿没有了当初的歧视。
经过了这么多年的变化,大多数男子依旧更愿意娶女子,哥儿的地位还是最低的,在偏僻、穷苦一些的地方,哥儿一生都会受到不公平对待。
白志文想,他娶了哥儿,以后很可能会有哥儿孩子,不管是为了夫郎,还是为了孩子,以及他唯一的弟弟,他都要更努力才行。
因为他现在没有办法改变大多数的人想法,他能做的只能是让自己站在更高的地方,护着家人不受委屈。
黎明瑾并不知道这一段背后的故事,他看着白志文的神情有些不同,没有多想,只以为他是到了长辈跟前不好意思再说之前那些乱七八糟的话了。
白姚氏昨晚吃过饭后聊天时,就同黎明瑾隐晦地说了今天他要是起不来,可以不用起来吃早饭,厨房那边会一直温着粥。
没想到她刚和白子怡到偏厅,白志文和黎明瑾就过来了,白姚氏仔细观察了一番黎明瑾和白志文的神色,看到了黎明瑾眉宇间的不自在和害羞,以及眼下轻微的青黑后,满意地点点头。
白姚氏招手让黎明瑾过来跟着她一起坐:“瑾哥儿,你来娘这边做,让志文坐那边去。”